logrosgragspa09138_依時輪法塑像沙察水浸略法
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD352དུས་འཁོར་སྒོ་ནས་སྐུ་འདྲ་སཱཙྪ་ཆུར་འདེབས་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་བཞུགས། 9-473 ༄༅། །དུས་འཁོར་སྒོ་ནས་སྐུ་འདྲ་སཱཙྪ་ཆུར་འདེབས་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་བཞུགས། ༄༅། །དུས་འཁོར་སྒོ་ནས་སྐུ་འདྲ་སཱཙྪ་ཆུར་འདེབས་ ཚུལ་མདོར་བསྡུས་བཞུགས། ༄༅། །དུས་འཁོར་སྒོ་ནས་སྐུ་འདྲ། སཱཙྪ་ཆུར་འདེབས་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་ནི། སྐད་ཅིག་རང་ཉིད་དུས་ འཁོར་ཕྱག་གཉིས་པ། །མཐིང་སྔོན་སྤྱན་གསུམ་རང་རིགས་ཕྱག་མཚན་བཅས། །སྟག་ཤམ་ རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་སོགས་རང་ཆས་རྫོགས། །འོད་ཀློང་ཐུགས་སྲོག་གདན་བཅས་རང་གསལ་གྱུར། །ཧ་ཀྵ་ཅི་འགྲུབ་མཐར། སྐུ་འདྲ་ལ་རིགས་དྲུག་གི་ས་བོན་ལ་ཤམ་བུ་ཧ་ཀྵ་བཏགས་པ་ཚར་རེ་བཟླ་བཞིན། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ སྣང་བརྙན་ལེགས་ཤར་བས། །འབྱུང་བ་ཆུ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཆུ་རྡུལ་གྲངས། །རྣམ་པ་དེ་སྙེད་ ལྷ་སྐུའི་གཟུགས་སུ་འཕོས། སྔགས་རྒྱའི་མཐུ་ཡིས་ཕྲིན་ལས་རླབས་ཆེན་འབར། །འབྱུང་ བ་དེར་བརྟེན་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ལེགས་དགེ་གང་དང་ འཚམས། །དེ་དེ་བཞིན་དུ་འབད་མེད་ཤུགས་འབྱུང་བས། །འགྲོ་བ་མང་པོ་ཕན་བདེ་འབྱུང་ བར་ཤོག །བསོད་ནམས་གང་དེར་འབྲེལ་འཇོག་བྱེད་མཁན་རྣམས། །ཚེ་འདིར་མི་འདོད་ རྐྱེན་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །ཕྱི་མ་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་ནས་སྐྱེ་བཟང་ཐོབ། །མྱུར་དུ་རྣམ་གྲོལ་ མཆོག་ལ་རེག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་དང་སྦྲེལ་ནས་ཆུར་འདེབས་པ་རྫོགས་ཀྱི་བར་འདོན་སྒོམ་སྦྲགས་མ་ཅི་ནུས་བྱས་ པས་འཐུས། མཐར་ཡང་། བསོད་ནམས་བསགས་དགེ་འདིས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་། །མཉམ་པའི་ སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མནར་འགྲོ་འདི་ཀུན། །རིང་མིན་བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ཐོབ་སྟེ། །ཐར་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་རིམ་སླེབས་ཤོག །ཅེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཅི་རིགས་པ་བྱ་ལ། འདིས་སཱཙྪ་ 9-474 ཆུར་འདེབས་བྱེད་སྐབས། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི༴ ཞེས་པར། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྟེན༴ ཞེས་དང་། ལྷ་སྐུའི། ཞེས་པར། མཆོད་རྟེན༴ ཞེས་བསྒྱུར་བ་ཁྱད་པར་རོ། །རླུང་འདེབས་དང་མེ་འདེབས་བྱེད་ཚེའང་དེས་འགྲེས་ན་ཆོག ཅེས་པ་འདི་ཡང་བླ་ མ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་ངོར། མ་ཏིས་སྨྲས་པ་མཆེད་ཀྱིས་བྲིས།། །།
目錄 དུས་འཁོར་སྒོ་ནས་སྐུ་འདྲ་སཱཙྪ་ཆུར་འདེབས་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་བཞུགས།
【現代漢語翻譯】 《昂旺羅卓扎巴大師教言集》JNLD352 時輪金剛法門水供擦擦像簡略儀軌。 時輪金剛法門水供擦擦像簡略儀軌 時輪金剛法門水供擦擦像簡略儀軌 時輪金剛法門水供擦擦像簡略儀軌：剎那間，自身觀為雙臂時輪金剛（Kalachakra，時間之輪），身藍色，三眼具足，持有自身種姓的法器，具備虎皮裙、金剛飾品等自身裝束，於光明之中，心間、命根、座墊皆自明顯現。 念誦『哈 恰 智』，盡可能多念。對擦擦像念誦六種姓的種子字，加上香巴拉（Shambhala，香巴拉淨土）的『哈 恰』，一遍遍念誦。清晰顯現智慧本尊的影像，將對水自在的控制力，轉化為如水滴般眾多的本尊身形。以咒語和手印的力量，引發廣大的事業。依賴此等力量，願一切眾生，無論是暫時還是究竟的利益，都能毫不費力地自然成就，利益無數眾生。凡是與此善業結緣者，願他們今生一切不悅意的違緣皆得平息，來世圓滿積聚資糧，獲得殊勝的善妙轉生，迅速證得解脫勝位。 念誦以上內容，並結合水供儀軌，盡力而為地進行念誦和觀修。最後，再次念誦：以此積累的善業，願如虛空般無邊無際、遭受痛苦折磨的一切眾生，不久之後便能獲得安樂喜悅的無盡榮華，最終次第證得一切智智的佛果。 如此等等，盡可能地念誦迴向和祈願文。以此水供擦擦像之時，將『智慧本尊的影像』改為『智慧意之所依』，將『本尊身形』改為『佛塔』，這是一個區別。進行風供和火供時，也可以依此類推。此乃上師多昂之語，由弟子記錄。
【English Translation】 A Concise Method for Immersing Statues and Tsa-tsas in Water According to the Kalachakra System, from the Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD352. A Concise Method for Immersing Statues and Tsa-tsas in Water According to the Kalachakra System. A Concise Method for Immersing Statues and Tsa-tsas in Water According to the Kalachakra System. A Concise Method for Immersing Statues and Tsa-tsas in Water According to the Kalachakra System: Instantly, visualize yourself as two-armed Kalachakra (Kalachakra, Wheel of Time), blue in color, with three eyes, possessing the emblems of your own lineage, complete with tiger skin loincloth, vajra ornaments, and other personal adornments. In a realm of light, your heart, life-force, and seat are self-manifest. Recite 'Ha Ksha Chi' as much as possible. Recite the seed syllables of the six lineages for the statue, adding 'Ha Ksha' of Shambhala (Shambhala, Pure Land of Shambhala), reciting them repeatedly. When the image of the wisdom deity clearly arises, transform the control over the water element into a number of deity forms equal to the number of water droplets. Through the power of mantra and mudra, ignite vast activities. Relying on these elements, may all sentient beings, whatever is appropriate for their temporary or ultimate benefit, effortlessly and naturally achieve it, benefiting countless beings. May all those who connect with this merit have all unwanted obstacles pacified in this life, accumulate great merit in the next life, obtain a good rebirth, and quickly attain the supreme liberation. Recite the above and combine it with the water offering ritual, doing your best in recitation and visualization. Finally, recite again: By this merit, may all beings who are tormented by suffering, as vast as the sky, soon obtain the glory of an ocean of joy and bliss, and gradually attain the all-knowing state of enlightenment. Recite dedications and aspiration prayers as much as possible. When performing the water immersion of tsa-tsas, change 'image of the wisdom deity' to 'support of the wisdom mind', and change 'deity forms' to 'stupas'. This is a distinction. When performing wind and fire offerings, you can also follow this analogy. This was spoken by Lama Do-ngak, and written down by his disciple.