taranatha2030_三種道用合一
多羅那他大師教言集JT412ལམ་ཁྱེར་རྣམ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་བཞུགས། 20-373 ༄༅། །ལམ་ཁྱེར་རྣམ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ལམ་ཁྱེར་རྣམ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་བཞུགས། ༄༅། །བླ་མ་དང་ཡི་དམ་གྱིས་དགེ་བར་མཛོད་ཅིག །ལམ་ཁྱེར་རྣམ་གསུམ་གཅིག་ ཏུ་དྲིལ་ནས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚུལ་ནི། སྔོན་འགྲོ་དང་རྗེས་ཆོས་དྲུག་གི་སྒྱུ་ལུས་ལྟར་བྱ། དངོས་གཞི་རང་ཡི་དམ་བདེ་མཆོག་སྤྱི་བོར་བླ་མ་ཡིད་དམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐུར་མོས་ཤིང་ རྣམ་པ་བླ་མ་གསལ་བཏབ་ནས། མོས་གུས་དྲག་པོས་ཡང་གསོལ་འདེབས་བྱ། ཡང་ན་རྣམ་ པ་བླ་མས་དབུ་བརྒྱན་པའི་ཡི་དམ་དུ་སྒོམ་ཡང་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་དངོས་དང་དྲན་ཡུལ་དུ་ བྱུང་བའི་རང་གཞན་གྱི་སྒྲ་ཟིན་མ་ཟིན་ཐམས་ཅད་ལ་བླ་མ་ཡིད་དམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་གསུང་ སྔགས་སུ་མོས། སེམས་ཀྱི་འཆར་སྒོ་ཅི་བྱུང་ཡང་བླ་མ་ཡིད་དམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་ཐུགས་སུ་ མོས་ཤིང་། སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སེམས་དང་། སེམས་སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་གདོད་མ་ནས་ སྟོང་པའི་རང་ངོ་ལ་ཆེར་བལྟ་ཞིང་ཐག་ཆོད་བྱ། དེ་ཀའི་ངང་ལ་དུག་ལྔ་དང་ཐ་མལ་རྣམ་རྟོག་ ཅི་བྱུང་རུང་། དེ་རང་གི་ངོ་བོ་ལ་ངོ་ཤེས་ངང་བསྐྱངས་པས། མ་སྤངས་རང་དག་ཅེས་བྱ། ཐུན་ མཚམས་ཀུན་ལ་བཟླ། སྣང་བ་སྐུ། གྲགས་པ་གསུང་རྟེན་རྟོགས་ཐུགས་སུ་ཐག་ཆོད་པ་དང་། མོས་གུས་ལྷ་སྐུ། སྣང་བ་རང་སེམས། སེམས་སྒྱུ་མ་ལྟར་རང་བཞིན་མེད་པའམ། དྲན་འདུན་ རྩ་བྲལ་ལམ། མིན་ནའང་ངོ་ཤེས་དང་མ་བྲལ་བའི་ངང་ནས་བྱ། བླ་མས་རང་གནས་ལུགས་ ཟབ་མོ་ལ་དཀྲི་བར་མཛད་པའི་བཀའ་དྲིན་དྲན་པས་བླ་མ་ཡི་དམ་རོ་གཅིག་པ་ལ་མཆོད་ བསྟོད་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ་ཞིང་ཚོགས་བསོགས། འདི་ལ་མྱོང་བ་ཅི་རིགས་བྱུང་ནས། འགྲོ་ དྲུག་སྒྱུ་མར་འཆར་བྱེད་ཀྱི་སྒྱུ་ལུས། རྨི་ལམ་བཟུངས་སྦྱངས་སྤེལ་བསྒྱུར་བ་རྣམས་དང་སྦྲེལ་ ནས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་འདི་ནི་སྙིང་པོའོ། །བླ་མ་ལམ་འཁྱེར་ལ་སྣང་བ་ལ་བརྟེན་ནས་བླ་མ་ 20-374 ལམ་དུ་འཁྱེར་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བླ་མ་ལ་མོས་གུས། དེ་ལ་བཀའ་དྲིན། དེ་ལ་ཚོགས་ བསོགས། དེ་ལ་རང་ཤར་ལམ་དུ་འཁྱེར། ཡི་དམ་ལམ་འཁྱེར་ལ། སྣང་བ་ཡིད་དམ། དག་ སྣང་ཚོགས་བསོགས། རང་ཤར་ཟུང་འཇུག་གི་ལྷ་སྐུ་དང་། སྒྱུ་མ་ལམ་འཁྱེར་ལ། སྣང་བ་ རང་སེམས་སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ། འོད་གསལ་རང་ཤར་རྣམས་ལམ་དུ་འཁྱེར་བ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཤེས་ པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་སྣང་བ་བླ་མ་ཡི་དམ་དུ་ཤེས། དེ་རང་སེམས་སུ་ཤེས། དེ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ གསལ་ཤིང་བདེ་བ་རང་ཤར་རོ།། །།ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྦྱར་ བའོ།
我來為您翻譯這篇文獻。這是多羅那他大師所著的《三種道用合一》： 《三種道用合一》 頂禮上師本尊,愿賜善業。現在解釋如何修持三種道用合一的方法: 前行與後行按照六法幻身那樣修持。正行時觀想自身為本尊勝樂金剛,頭頂上師與本尊無二,觀想為上師的形相后以猛利信心再三祈禱。或者觀想為頭戴上師冠的本尊形相亦可。 之後,對於現實中和意識所及的一切自他音聲,無論是否能聽到,都觀想為上師本尊無二的語咒。無論心中生起什麼念頭,都觀想為上師本尊無二的心。一切顯現即是心,而心的生住滅三相本來空性,於此觀察並決定。 安住於此境界中,無論生起五毒或世俗妄念,都要認識其本性並安住其中,不須斷除自然清凈。在一切座間持咒。決定顯現為身、聲音為語、意念為心,以及信心為本尊身、顯現為自心、心如幻無自性,或者遠離能所,若做不到也應不離認知而行持。 憶念上師引導自己趣入甚深實相的恩德,對上師本尊無別修持七支供養、讚頌等積累資糧。在此基礎上生起各種證悟后,將六道顯現為幻化,修持幻身、夢瑜伽的把握、凈化、增長、轉變等法門相結合而修持,這是精要。 關於上師道用:依顯現而將上師帶入道用,同樣地對上師生起信心、憶念恩德、積累資糧、將自然顯現帶入道用。關於本尊道用:顯現為本尊、清凈觀積資、自然顯現為雙運本尊身。關於幻化道用:顯現為自心幻化如夢、光明自然顯現等帶入道用,應當如是了知。 如是,了知顯現為上師本尊,了知其為自心,了知其如幻而明凈安樂自然顯現。 此文由功德主多羅那他撰寫。
།མངྒ་ལཾ།། །།
目錄 ལམ་ཁྱེར་རྣམ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་བཞུགས།
吉祥！（མངྒ་ལཾ།།, मङ्गलम्, maṅgalam, 吉祥） 目錄： 三種道用合一 人: 遇到梵文簡寫時，請您一定擴寫為完整形式，如遇到藏文或梵文的ཨོཾ或ōṃ都請擴寫為（ཨོཾ，ॐ，oṃ，唵），ཨཱཿ請擴寫為（ཨཱཿ，आः，āḥ，啊），ཧཱུྃ擴寫為（ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，吽），སྭཱ་ཧཱ擴寫為（སྭཱ་ཧཱ，स्वाहा，svāhā，梭哈）