taranatha24041_金剛手卓桑派修法廣釋密主喜悅供云.g2.0f
多羅那他大師教言集JT535རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་མཚན་དོན་བཞུགས། 24-233 ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་མཚན་དོན་བཞུགས། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་མཚན་དོན་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ན་མསྟེ་སྟུ། བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིར་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ ནས། བཱ་རཱ་ཧཱིའི་ངེས་དོན་འདི་ལྟར་གསུང་སྟེ། རྔོན་པའི་གདམ་ངག་ལས། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ དང་རྒྱལ་སྲས་རྣམས། །ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་འདི་མི་བརྗོད། །རང་རིག་རྣམ་པ་ཀུན་དང་བྲལ། ། གཞོམ་མེད་སྒྲ་དང་རྣམ་ཀུན་པ། །འདི་ནི་དོན་དམ་བཱ་རཱ་ཧཱི། གྲུབ་ཆེན་ཧ་རི་དཱ་རས་ཀྱང་ དེའི་ཕྱིར་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ངོ་བོ་རྣམ་པ་དང་བྲལ་ཡང་རང་གི་རིག་པའི་རྣམ་ཤེས་མི་གཞོམ་ པའི་ཤེས་རབ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པའོ། །ཞེས་གསུངས། ཡང་ཁ་ཅིག་བཱ་ནི་བཱ་ཡུ་སྟེ་གཏུམ་ མོ་སྐུལ་བ། ར་རེ་ཕ་སྟེ་གཏུམ་མོ་ཧཱ་ནི་ཧཾ་ཀཱ་ར་སྤྱི་བོའི་ཧཾ། ཨི་ནི། དི་བུ་གསལ་བ་ལའོ་ཞེས་ པས། འབར་འཛག་འདྲེས་པས་རྩ་ཁམས་གསལ་བར་བྱས་པའོ། །ཡང་བཱ་ནི་བཱ་ཡུ་དེ་ཡང་ རྣམ་པ་ལ་འཇུག་པས་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་སྣང་བརྙན། ར་རེ་ཕ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཏུམ་མོ་སྟོང་གཟུགས་ དེ་ཉིད། ཧི་ནི་བདེ་ཆེན་ཏེ། སྟོང་གཟུགས་དེའི་ངོ་བོར་གདོད་མ་ནས་ཟུང་འཇུག་ཏུ་གནས་ པ། ཨི་ནི་དི་བུ་སྟེ་རྣམ་བཅས་སུ་བཀྲ་ལམ་མེ་བར་གསལ་བ། དེ་ལྟར་ན་བཞི་ལ། བཱ་རླུང་རཱ་ རྡུལ། ཧཱི་སྙིང་སྟོབས་གསུམ་མི་ཕྱེད་པ་ལམ་དུ་བསྒོམས་པས་འབྲས་བུར་མངོན་དུ་བྱེད་ཅེས་ འཆད་དོ། །འོན་ཀྱང་བརྩོན་འགྲུས་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ནི་འདི་ལྟར་བཤད་དེ། འདིར་ ནི་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱིས་ནི། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་གྲུབ་པས་ནི། །སྐུལ་ནས་བཞེངས་པ་ལྷ་མོ་ལ། ། བཱ་རཱ་ཧི་ཞེས་བརྗོད་པས་བྱ། །ཞེས་དང་། བཱ་ཡི་སྒྲ་ནི་རླུང་ཉིད་དེ། །ཨ་ནི་འོག་གི་འཁོར་ལོ་ གནས། །དེ་ལ་སྐྱོད་པས་ར་ཉིད་དེ། །རང་ཉིད་མེ་ཡི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ 24-234 རང་བཞིན་ཉིད། །དྷཱུ་ཏི་ཨ་ཡི་རྣམ་པ་ལ། །མེ་ཡི་རང་བཞིན་རང་ཉིད་ལས། །གཉིས་སུ་མེད་ པར་སྐྱོད་པ་ལས། །ཡང་ནི་ཨ་ཡི་རྣམ་པར་ལྟར། །བདེ་བའི་དབང་ཕྱུག་འཕྲོས་པ་ལས། །ཨ་ གཉིས་སྦྱར་བས་ར་ལ་སྦྱིན། །ཞེས་དང་། ཧ་ནི་བདེ་བའི་འཁོར་ལོ་གནས། །ཨ་ཡི་ཚ་ཟེར་ འཁྱུད་པ་ཉིད། །དེ་ནས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་ལ། །སྣ་ཚོགས་ཐིག་ལེ་ཨེ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་ རྟེན་འདས་པའི་སེམས། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་བདེ་བ་ཉིད། །ཟད་པར་མི་བྱེད་དཔལ་གྱི་ གཞི། །ཨ་ཡི་རྣམ་པའི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་། བ་འགྲོ་བ་དང་དྲི་དག་ ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་པའི་བྱིངས་ལས་ཐུར་སེལ་གྱེན་དུ་དབུ་མར་འགྲོ་བ་ནི་བཱ་ཡིག་གི་དོན། ཨཱ་ ནི། ཨཱ་ཀ་ར་རྣམ་པ་ཀུན་དང་། ཡང་ན་གོང་གི་བ་སྲོག་ཅན། ཨ་བ་དྷཱུ་ཏི་སྟེ་ལྟེ་བའམ་གསང་ བའི་གཏུམ་མོ།
多羅那他大師教言集JT535金剛亥母名義釋。 金剛亥母名義釋。 金剛亥母名義釋。 嗡啊吽 (藏文: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城體: ओम् आः हूँ，梵文羅馬擬音: oṃ āḥ hūṃ，漢語字面意思: 嗡啊吽)。 那摩斯德斯都 (藏文: ན་མསྟེ་སྟུ།，梵文天城體: नम स्ते स्तु，梵文羅馬擬音: nama ste stu，漢語字面意思: 敬禮讚嘆)。 頂禮上師。 此處，從上師處聽聞，對瓦拉ahi（梵文：वराही，varāhī，漢語字面意思：豬面）的確定之義如此宣說： 從獵人的口訣中說： 圓滿佛陀與佛子， 一切智慧皆不言。 自明離於諸相狀， 不壞音聲及諸相。 此乃勝義瓦拉ahi。 大成就者哈日達ra（梵文：हरिदत्त，haridatta，漢語字面意思：哈日所賜）也說： 因此，不可言說，本體離於相狀，然自之明覺，不壞之智慧，一切相狀具足。 如是宣說。 又，有人說，瓦（藏文: བཱ།，梵文天城體: वा，梵文羅馬擬音: vā，漢語字面意思: 語）乃瓦玉（藏文: བཱ་ཡུ།，梵文天城體: वायु，梵文羅馬擬音: vāyu，漢語字面意思: 風），即拙火發動； ra（藏文: ར།，梵文天城體: र，梵文羅馬擬音: ra，漢語字面意思: 火）乃瑞帕（藏文: རེ་ཕ།，梵文天城體: रे फ，梵文羅馬擬音: re pha，漢語字面意思: 火花），即拙火； 哈（藏文: ཧ།，梵文天城體: ह，梵文羅馬擬音: ha，漢語字面意思: 哈）乃航嘎ra（藏文: ཧཾ་ཀཱ་ར།，梵文天城體: हंकार，梵文羅馬擬音: haṃkāra，漢語字面意思: 航字），頂輪之航（藏文: ཧཾ།，梵文天城體: हं，梵文羅馬擬音: haṃ，漢語字面意思: 航）； 伊（藏文: ཨི།，梵文天城體: इ，梵文羅馬擬音: i，漢語字面意思: 伊）乃迪布（藏文: དི་བུ།，梵文天城體: दिबु，梵文羅馬擬音: dibu，漢語字面意思: 光明），即光明之義。 因此，通過燃滴交融，使脈氣明亮。 又，瓦（藏文: བཱ།，梵文天城體: वा，梵文羅馬擬音: vā，漢語字面意思: 語）乃瓦玉（藏文: བཱ་ཡུ།，梵文天城體: वायु，梵文羅馬擬音: vāyu，漢語字面意思: 風），彼亦是相狀之義，即空性之顯現； ra（藏文: ར།，梵文天城體: र，梵文羅馬擬音: ra，漢語字面意思: 火）乃瑞帕（藏文: རེ་ཕ།，梵文天城體: रे फ，梵文羅馬擬音: re pha，漢語字面意思: 火花），即智慧之拙火，空色彼者； 嘿（藏文: ཧི།，梵文天城體: हि，梵文羅馬擬音: hi，漢語字面意思: 嘿）乃大樂，即空色彼者之本體，從本初即雙運而住； 伊（藏文: ཨི།，梵文天城體: इ，梵文羅馬擬音: i，漢語字面意思: 伊）乃迪布（藏文: དི་བུ།，梵文天城體: दिबु，梵文羅馬擬音: dibu，漢語字面意思: 光明），即有相而光明閃耀。 如是，則有四者： 瓦（藏文: བཱ།，梵文天城體: वा，梵文羅馬擬音: vā，漢語字面意思: 語）為風，ra（藏文: ར།，梵文天城體: र，梵文羅馬擬音: ra，漢語字面意思: 火）為塵，嘿（藏文: ཧི།，梵文天城體: हि，梵文羅馬擬音: hi，漢語字面意思: 嘿）為心力，三者不分，于道上修持，于果位顯現，如是宣說。 然而，精進吉祥友則如此解說： 此處，風之界， 為利有情而成就， 發動而起之天女， 故名瓦拉ahi。 又，瓦（藏文: བཱ།，梵文天城體: वा，梵文羅馬擬音: vā，漢語字面意思: 語）之聲乃風， 啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）乃下方輪處住， 于彼處動故為ra（藏文: ར།，梵文天城體: र，梵文羅馬擬音: ra，漢語字面意思: 火）， 自身乃火之形， 諸法一切之自性。 度提（梵文：धुति，dhuti，漢語字面意思：光明）啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）之相， 火之自性自身中， 無二而動， 又如啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）之相， 安樂自在散發， 二啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）相合施予ra（藏文: ར།，梵文天城體: र，梵文羅馬擬音: ra，漢語字面意思: 火）。 又，哈（藏文: ཧ།，梵文天城體: ह，梵文羅馬擬音: ha，漢語字面意思: 哈）乃安樂輪處住， 啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）之熱光擁抱， 彼處周遍一切， 種種明點即為誒（藏文: ཨེ།，梵文天城體: ए，梵文羅馬擬音: e，漢語字面意思: 誒）。 彼處超越世間之心， 超越世間之安樂， 無盡之吉祥之基， 啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）之相之形。 如是宣說。 彼亦是，瓦（藏文: བ།，梵文天城體: व，梵文羅馬擬音: va，漢語字面意思: 語）為行走與清凈之語源，從下行至上行至中脈行走，乃瓦（藏文: བ།，梵文天城體: व，梵文羅馬擬音: va，漢語字面意思: 語）字之義。 啊（藏文: ཨཱ།，梵文天城體: आ，梵文羅馬擬音: ā，漢語字面意思: 啊）乃，啊（藏文: ཨཱ།，梵文天城體: आ，梵文羅馬擬音: ā，漢語字面意思: 啊）嘎ra（藏文: ཀ་ར།，梵文天城體: कर，梵文羅馬擬音: kara，漢語字面意思: 手）一切相，又或上方之瓦（藏文: བ།，梵文天城體: व，梵文羅馬擬音: va，漢語字面意思: 語）具命。 啊（藏文: ཨ།，梵文天城體: अ，梵文羅馬擬音: a，漢語字面意思: 啊）瓦度提（梵文：अवधूत，avadhati，漢語字面意思：棄捨）即臍輪或秘密之拙火。
ར་ནི་རེ་ཁ་དེ་གྱེན་དུ་འབར་བ། ཨ་གོང་མ་ཨ་བ་དྷཱུ་ནོ་ཏཱི་སྡིག་པ་བཅོམ་པ་སྟེ། རྣམ་རྟོག་ཚོགས་བཅོམ་པ་ལ་གནས་པ། ཨ་འོག་མ་ཨ་ནུཏྤནྣ། ཆོས་ཐམས་ཅད་གནས་ཚུལ་ སྐྱེ་མེད་ལྷན་སྐྱེས་མཚོན་པའི་ཨ་ཤད། ཧ་ཡིག་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་སྟེ་ཧཾ་ཡིག་གནས་ཚུལ་དང་གཅིག་ པའི་བདེ་ཆེན། ཨཱི་ནི་དི་བུ་བཀྲ་བ་སོགས་དང་མོ་རྟགས་ཏེ། སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་པར་འཆར་བ་ ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་གཏུམ་མོའི་རོལ་པ། གཏུམ་མོ་ནི་ཙཎྜ། ཨ་ལི་ཀ་ལོག་པ་ལ་ ཁྲོ་བའམ། ཕྱུགས་ལ་ཁྲོ་བ་ཞེས་ཏེ་རྣམ་རྟོག་གམ་གཏི་མུག འཁོར་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཁྲོ་བའོ། ། དེ་ཡང་། འདོད་ཆགས་མ་ཡིན་ཆགས་བྲལ་མིན། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་བྱང་ཆུབ་བརྗོད། །ཅེས་ པའི་དོན་ཙཎྜ་ལཱིར་འཆད་དེ་འདི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་ཤིང་བཟང་ངོ་། །ཡང་རྔོན་པའི་གདམ་ངག་ དང་། ཧ་རི་དཱ་རའི་ལུགས་ཀྱི་ནི་རྗེ་བཙུན་རི་ཁྲོད་ལྡོང་ངར་བ་དང་མཐུན་ཏེ། བཱ་ནི་བཱ་ཙ་སྨྲ་ བ་ལའོ་ཞེས་པས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། སྒྲ་དང་རྟོག་གེ་ལས་འདས་པའོ། །སུ་འདས་ན་ར་ནི་ ཨཱ་ཀ་ར་ཨ་ཀ་ར་སྟེ། རྣམ་པ་དང་རྣམ་མེད་བྲལ་བ་སྟེ། གཉིས་ཆོས་ལས་འདས་ཤིང་བདེ་བ་ མཐའ་བྲལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་འདས་ན། ཨཱ་ནི་ཨཱ་བི་དྱ་སྟེ་པྲ་ཏི་སྭ་སམ་བེ་ད་སོ་སོར་རང་གི་རིག་ 24-235 པས་སོ། །གང་དུ་འདས་ན། ཧ་ནི་ཧཾ་ཡིག་སྟེ་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་དང་། ཨ་གྷཱ་ཏ་སྟེ་གཞོམ་དུ་ མེད་པ་གཞོམ་མེད་ཀྱི་ནཱ་དའམ་སྒྲ། ཨཱི་ནི་དེའི་ཤེས་རབ་སྟེ། རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱི་སྟོང་ ཉིད་དེ། དི་བུ་བཀྲ་བའི་དོན་སྔར་ལྟར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་སྒྲ་རྟོག་ལས་འདས་ཤིང་རང་གི་རིག་ པས་ན་མཐའ་བཞི་དང་བྲལ་བས་ཡུལ་ཡུལ་ཅན་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་བདེ་སྟོང་། དབྱེར་མེད་ ལྷན་སྐྱེས་ཏེ་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་སྦྱངས་པས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི། ཙཎྜ་ལཱིའོ། །ཞེས་པའི་དོན་ཏོ།
ར་ནི་རེ་ཁ་དེ་གྱེན་དུ་འབར་བ། （藏文：ར་ནི་རེ་ཁ་དེ་གྱེན་དུ་འབར་བ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཨ་གོང་མ་ཨ་བ་དྷཱུ་ནོ་ཏཱི་སྡིག་པ་བཅོམ་པ་སྟེ།（藏文：ཨ་གོང་མ་ཨ་བ་དྷཱུ་ནོ་ཏཱི་སྡིག་པ་བཅོམ་པ་སྟེ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：） རྣམ་རྟོག་ཚོགས་བཅོམ་པ་ལ་གནས་པ། （藏文：རྣམ་རྟོག་ཚོགས་བཅོམ་པ་ལ་གནས་པ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཨ་འོག་མ་ཨ་ནུཏྤནྣ། （藏文：ཨ་འོག་མ་ཨ་ནུཏྤནྣ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཆོས་ཐམས་ཅད་གནས་ཚུལ་ སྐྱེ་མེད་ལྷན་སྐྱེས་མཚོན་པའི་ཨ་ཤད། （藏文：སྐྱེ་མེད་ལྷན་སྐྱེས་མཚོན་པའི་ཨ་ཤད།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཧ་ཡིག་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་སྟེ་ཧཾ་ཡིག་གནས་ཚུལ་དང་གཅིག་ པའི་བདེ་ཆེན། （藏文：པའི་བདེ་ཆེན།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཨཱི་ནི་དི་བུ་བཀྲ་བ་སོགས་དང་མོ་རྟགས་ཏེ། （藏文：ཨཱི་ནི་དི་བུ་བཀྲ་བ་སོགས་དང་མོ་རྟགས་ཏེ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་པར་འཆར་བ་ ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་གཏུམ་མོའི་རོལ་པ། （藏文：ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་གཏུམ་མོའི་རོལ་པ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）གཏུམ་མོ་ནི་ཙཎྜ། （藏文：གཏུམ་མོ་ནི་ཙཎྜ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཨ་ལི་ཀ་ལོག་པ་ལ་ ཁྲོ་བའམ། （藏文：ཁྲོ་བའམ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）ཕྱུགས་ལ་ཁྲོ་བ་ཞེས་ཏེ་རྣམ་རྟོག་གམ་གཏི་མུག （藏文：ཕྱུགས་ལ་ཁྲོ་བ་ཞེས་ཏེ་རྣམ་རྟོག་གམ་གཏི་མུག，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）འཁོར་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཁྲོ་བའོ། །（藏文：འཁོར་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཁྲོ་བའོ། །，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：） དེ་ཡང་། འདོད་ཆགས་མ་ཡིན་ཆགས་བྲལ་མིན། ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་བྱང་ཆུབ་བརྗོད། །ཅེས་ པའི་དོན་ཙཎྜ་ལཱིར་འཆད་དེ་འདི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་ཤིང་བཟང་ངོ་། །ཡང་རྔོན་པའི་གདམ་ངག་ དང་། ཧ་རི་དཱ་རའི་ལུགས་ཀྱི་ནི་རྗེ་བཙུན་རི་ཁྲོད་ལྡོང་ངར་བ་དང་མཐུན་ཏེ། བཱ་ནི་བཱ་ཙ་སྨྲ་ བ་ལའོ་ཞེས་པས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། སྒྲ་དང་རྟོག་གེ་ལས་འདས་པའོ། །སུ་འདས་ན་ར་ནི་ ཨཱ་ཀ་ར་ཨ་ཀ་ར་སྟེ། རྣམ་པ་དང་རྣམ་མེད་བྲལ་བ་སྟེ། གཉིས་ཆོས་ལས་འདས་ཤིང་བདེ་བ་ མཐའ་བྲལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་འདས་ན། ཨཱ་ནི་ཨཱ་བི་དྱ་སྟེ་པྲ་ཏི་སྭ་སམ་བེ་ད་སོ་སོར་རང་གི་རིག་ པས་སོ། །གང་དུ་འདས་ན། ཧ་ནི་ཧཾ་ཡིག་སྟེ་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་དང་། ཨ་གྷཱ་ཏ་སྟེ་གཞོམ་དུ་ མེད་པ་གཞོམ་མེད་ཀྱི་ནཱ་དའམ་སྒྲ། ཨཱི་ནི་དེའི་ཤེས་རབ་སྟེ། རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱི་སྟོང་ ཉིད་དེ། དི་བུ་བཀྲ་བའི་དོན་སྔར་ལྟར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་སྒྲ་རྟོག་ལས་འདས་ཤིང་རང་གི་རིག་ པས་ན་མཐའ་བཞི་དང་བྲལ་བས་ཡུལ་ཡུལ་ཅན་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་བདེ་སྟོང་། དབྱེར་མེད་ ལྷན་སྐྱེས་ཏེ་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་སྦྱངས་པས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི། ཙཎྜ་ལཱིའོ། །ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། ra ནི་ re kha དེ་གྱེན་དུ་འབར་བ།：ra 是 re kha 向上燃燒。 a གོང་མ་ a avadhūti སྡིག་པ་བཅོམ་པ་སྟེ།：上面的 a avadhūti 是摧毀罪業。 安住于摧毀分別念之集合，下面的 a 是 anutpanna， 諸法一切之實相， 表示無生俱生的 a shad。 ha 字是 he ru ka，與 hamsa 字的實相相同， 是大樂。 i 是 dibu 光明等等，是女性的象徵， 顯現各種各樣的顯現， 是般若波羅蜜多拙火的嬉戲。 拙火是 caṇḍa， 對 ali ka 顛倒而憤怒， 或者對牲畜憤怒，即分別念或者愚癡，對輪迴的一方憤怒。 而且， 非貪慾亦非離貪慾， 俱生即是菩提。 如是于 caṇḍa li 解釋，此甚為良好。 又，獵人的口訣 與哈日達 ra 的宗派，與尊者日瓊瓦相同， ba 是 ba tsa 語，因此是不可言說， 超越聲音和分別念。 誰超越呢？ra 是 a kara a kara， 遠離有相和無相， 超越二法且安樂無邊。 如何超越呢？a 是 a vidya，即 prati sva samveda 各自以自己的覺性。 於何處超越呢？ha 是 hamsa 字，即不壞明點，以及 a ghata，即不可摧毀，不可摧毀之 nadam 或者聲音。 i 是其智慧，是具足一切相的最勝空性，dibu 光明的意義如前。 如是，超越聲音分別念，以自己的覺性，遠離四邊，因此能所合一的樂空， 無別俱生，通過修持不壞明點，一切相顯現， 即是 caṇḍa li。 如是之意義。
།རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་མིང་གི་ངེས་དོན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་ཚད་ དང་ལྡན་པའི་གཞུང་ལས་མཐོང་བ་རྣམས་ཉུང་ཞིང་གོ་བདེ་བར་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་རང་ལོ་ཉེར་ གསུམ་པ་ལ། སྒྲུབ་གནས་དམ་པ་བསམ་གཏན་སྡིངས་ཀྱི་ཡང་དགོན་དུ་སྦྱར།། །། དགེ་ལེགས་འཕེལ།། (མ་དཔེ་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་། ཕྱི་མ། ༧༥༡ ཡིན།)
目錄 རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་མཚན་དོན་བཞུགས།
這是在喇嘛的恩德下，從具有標準的論典中所見，由多羅那他於二十三歲時，在修行聖地三丹頂的揚貢所作，內容簡短易懂的金剛亥母名義釋。 吉祥增長！ （母本是扎什倫布寺的古籍，第二部分，751。） 金剛亥母名義釋。