taranatha1020_吉祥勝樂輪十日儀軌

多羅那他大師教言集JT194དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བཞུགས། 10-509 ༄༅། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བཞུགས། ༄༅། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བྱེད་པར་འདོད་པས། ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རགས་པ་ཙམ་ཞིག་བློ་ལ་ངེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཆོ་གའི་གོ་ རིམ་གྱི་སྡོམ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གནས་ཁང་བྱི་དོར་བརྒྱན་བྱས་ལ། །མཎྜལ་བཤམས་ཤིང་ཡོ་ བྱད་ཚོགས། །བྱིན་རླབས་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཏང་། །གནས་དང་ཡོ་བྱད་བྱིན་གྱིས་རླབས། ། སློབ་དཔོན་ཡོད་ན་ཞུ་འབུལ་བྱ། །བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་ལག་བྱིན་རླབས། །མདུན་བསྐྱེད་ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །མཆོད་དང་གཏོར་མ་ལ་སོགས་བྱ། །དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ དང་། །མཐར་ནི་རྗེས་ཆོག་བྱ་བ་ཡིན། །སྤྲོ་ཞིང་ཤེས་ན་མཆོད་པ་ཡི། །སྔོན་དུ་ལག་མཆོད་བྱ་ བར་བཤད། །མ་གྲུབ་ན་ཡང་ཉེས་པ་མེད། །ཅེས་བྱའོ། ། མཎྜལ་བཤམས་པ་ནི། དབུས་སུ་དྲི་བཟང་གི་ཐིག་ལེ་གྲུ་བཞི། ལྷའི་གནས་གཞན་ རྣམས་སུ་ཐིག་ལེ་ཟླུམ་པོ་རེ་རེ། དྲི་བཟང་གི་ལྡེ་གུའི་ཚོམ་བུ་དང་བཅས་པ་བཤམས། དྲི་ བཟང་གི་ལྡེ་གུའི་ཚོམ་བུ་མ་འབྱོར་ན། དྲི་བཟང་གི་ཆུའི་ཐིག་ལེ་སྟེང་དུ། མེ་ཏོག་གམ་འབྲུའི་ ཚོམ་བུ་བྱ། སོ་སོར་འགོད་ལོང་མ་བྱུང་ན། མཎྜལ་ལ་མེ་ཏོག་བཀྲམ་ཞིང་། དབུས་སུ་སྤུངས་ པས་ཆོག མདུན་བསྐྱེད་ཞལ་ཚུར་བསྟན་པའི་གཡོན་དུ་ཡི་དམ་གཏོར་མ་དང་། གཡས་སུ་ འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་བཤམས་མཆོད་པ་རྣམས་ཅི་བདེ་བར་བསྒྲིགས་པས་ཆོག རྡོར་ དྲིལ། ཌཱ་མ་རུ། ནང་མཆོད། རོལ་མོ་སོགས་འཛོམས་པར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་གསོར། དྲིལ་བུ་ དཀྲོལ་ལ་སུཾ་བྷ་བརྗོད། ཡང་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ལག་པ་ས་ལ་རེག སུཾ་བྷ་བཟླས། ཐོག་མ་ ཉིད་དུ་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱ། དེ་ནས་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཏང་། གནས་ཡོ་བྱིན་རླབས་ 10-510 བྱ། ཚོགས་པ་ཡོད་ཅིང་ཚོགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཡོད་ན་སྒྲུབ་མཆོད་ལྟར་ཞུ་འབུལ་རྒྱས་པར་བྱ། ཚོགས་པ་ཡོད་སློབ་དཔོན་མེད་ན་མཆོད་གཡོག་པས་མཎྜལ་ཕུལ་ཏེ། ཀུན་བཟང་རྣམ་སྤྲུལ༴ སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་ལན་གསུམ་བཏབ། ཚོགས་པ་མེད་ན་ནི་ཞུ་འབུལ་མི་དགོས་སོ། །དེ་ ནས་སྤྲོ་ཞིང་ལོང་ཡོད་ན་མངོན་རྟོགས་རྫོགས་པར་བདག་བསྐྱེད་བསྒོམ། བསྡུ་ན་སྐྱབས་ འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད། ཡིག་བརྒྱ་རྣམས་སོང་བའི་རྗེས་སུ་དག་པ་གསུམ་ཙམ་མོ།

我來為您翻譯這段藏文：吉祥勝樂輪十日法會儀軌頂禮！吉祥勝樂輪十日法會儀軌。頂禮！嗡薩瓦斯帝！想要修持吉祥勝樂輪十日法會儀軌者，首先應當在心中明確了知壇城儀軌的大略。其次，儀軌次第的綱要如下：清掃莊嚴住處，陳設壇城及諸供品，加持前行獻食子，加持處所及供具，若有上師當請求，自生唸誦手印加持，生起對境迎請智慧尊，供養食子等諸事，然後修持會供輪，最後當行後續法。若樂且有餘力時，說于供養之前作手供，未成就亦無過失。陳設壇城：中央置香水方形點，其餘諸尊處各置圓形點，並置香水團。若無香水團，可在香水點上放置花或穀物團。若無暇各別安置，可在壇城上散花，中央堆積即可。對境生起面向此方，其左置本尊食子，右置世間食子，諸供品隨意佈置即可。準備金剛鈴、嘎嘎鼓、甘露器、音樂等，揮動金剛杵，搖響鈴，誦"蘇波"。復以持金剛手觸地，誦"蘇波"。首先加持內供。然後獻前行食子。加持處所供具。若有僧眾且有僧眾上師，則如修供般廣行請求。若有僧眾而無上師，則由侍者獻曼茶，以"普賢化現"等文誦請三遍。若無僧眾則不需請求。其後若樂且有閑暇，則完整修持本尊生起次第。若略修則為皈依發心，百字明完畢后僅修三清凈。

།ལྷན་སྐྱེས་ ཙམ་ཞིག་བསྒོམ་ཀྱང་རུང་མོད་ཀྱི། འདིར་འབྲིང་པོའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། སྐྱབས་འགྲོ་ནས་ བརྩམས་ཏེ། བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་མཛད་ཀྱི་བར་བསྲུང་འཁོར་རྫོགས་ པར་བསྒོམ། དེའི་དབུས་སུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ནམ་མཁའི་ནཱ་ད་བབས་ཏེ། ཧཱུཾ་དང་ཨཾ་གཉིས་ སུ་གྱུར། དེ་ལས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག ཅེས་པ་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོས་རྒྱུད་ གང་བར་གྱུར་ཅེས་པའི་བར་བསྒོམ། རྐང་བརྒྱད་གཉིས་ཀྱིས་བསྟོད་ན་[བཟླས་པ་]ཅུང་ ཟད་བྱ། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཏེ། ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པར་གྱུར། ཅེས་པ་ནས། རང་ བཞིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཞེས་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྟར་བྱ་སྟེ་བདག་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ ནས་ལག་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་ནི། ལག་པ་གཡས་པའི་སྲིན་ལག་གིས་གཡོན་པ་ལ་ནང་ མཆོད་གཏོར། བསངས་སྦྱངས། ལག་མཐིལ་དུ་པདྨ་འདབ་མ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བ་དང་། འདབ་ མ་རྣམས་ལ་གཡོན་བསྐོར་དུ། ༀ་ༀ་བཾ། ༀ་ཧཾ་ཡོཾ། ༀ་ཧྲཱིཾ་མོཾ། ༀ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ༀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ༀ་ཕཊ་ ཕཊ། སོར་མོ་ལྔ་ལ་མཐེ་བོང་ནས་བརྩམས་ཏེ། ༀ་ༀ་ཧ། ༀ་ན་མ་ཧི། ༀ་སྭཱཧཱ་ཧཱུཾ། ༀ་བཽ་ ཥཊྚཧེ། ༀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ། སེན་མོ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ལས། ༀ་ཕཊ་ཧཾ། དེ་རྣམས་གོ་ཆའི་ ལྷ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར། ལག་པའི་ས་ཁམས་ལྟུང་བྱེད་མ། ཆུ་ཁམས་གསོད་བྱེད་མ། མེ་ཁམས་འགུགས་བྱེད་མ། རླུང་ཁམས་གར་དབང་མ། མཁའ་ཁམས་དྲ་བ་ཅན་གྱི་ངོ་བོར་ 10-511 གྱུར། ཨརྒཾ་ནས། ཤབྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་ནང་མཆོད་གཏོར་བ་ཙམ་བྱ། མདུན་གྱི་མཎྜལ་ལ། བསངས་སྦྱངས། ནང་མཆོད་གཏོར་ནས། ཡུལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་དུར་ཁྲོད་ བརྒྱད་དང་བཅས་པ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ངོ་བོར་གྱུར། མཎྜལ་ལ་རེག་པའམ་རེག་པར་ མོས་ལ། ༀ་པི་ཋ་ཨུ་པ་པི་ཐ་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཀྵེ་དྲ་ཨུ་པ་ཀྵེ་ཊ་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཚནྟོ་ཧ་ཨུ་པ་ཚནྟོ་ཧ་ཡ་ སྭཱཧཱ། ༀ་མེ་ལ་ཀ་ཨུ་པ་མེ་ལ་ཀ་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཤྨ་ཤ་ན་ཨུ་པ་ཤྨ་ཤ་ན་ཡ་སྭཱཧཱ། ༀ་པི་ལ་པ་ཨུ་པ་ པི་ལ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྗོད། རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གདན་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་གྲུབ་ པར་འགྱུར། ཕེཾ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྤྲོས་ཏེ་མདུན་གྱི་མཎྜལ་ ལ་འཁོད་པ་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ ནས་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་ མ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་མཚན་པའོའི། བར་མཁའ་ནང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་བཞིན་ནོ། ། སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ཡིག་ནས་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅འི་སྔགས་ཀྱི་བར་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་བཞིན་ནོ།

我來為您翻譯這段藏文：僅修俱生亦可，但此處按中等而言，從皈依開始，直至"護持一切遮障"的護輪完整修持。其中央蓮月墊上，虛空中那達降下，轉為吽和昂二字。由此變成吉祥黑青色的黑啖母，乃至"以大樂充滿心續"之間修持。以兩個八句讚頌后稍作唸誦。從自心吽字放光，三界器情一切融化為光明后融入自身。自身變成雙臂黑啖母，乃至"自

། དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཆུ་གཉིས་འབུལ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །རྡོ་ རྗེའི་གླུའི་བར་མཆོད་པ་སྡེ་ཚན་བཅུ་གཉིས་དཀྱིལ་ཆོག་གི་མཆོད་པའི་སྐབས་སུ་འབུལ་བ་ ལྟར་ཕུལ་ལ། སླར་ཡང་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་མེ་ཏོག་བླངས་ ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ལན་གཉིས་དོར། དེ་ནས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་ སྙིང་གཉིས། འཁོར་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་སྔགས་དང་ཐོད་པ་བཞི་ལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་སྔར་བཞིན་ མེ་ཏོག་རེ་རེ་མཎྜལ་དུ་གཏོར་དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པ་མེ་ཏོག་རེ་རེ་ལག་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ གནས་སུ་བཞག་ལ། ༀ་བཾ་སོགས་དང་། ༀ་ཧ་སོགས་བརྗོད། རྐང་བརྒྱད་གཉིས་འདོན་ པ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡོན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཡང་མཎྜལ་ལ་འཐོར་བར་བྱའོ། །པད་སྐོར་གྱི་ མཐར་ཐལ་སྦྱར་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་བརྗོད། ལག་པའི་ལྷ་རྣམས་གོ་ཆའི་གནས་ 10-512 སུ་ཐིམ་པར་མོས། གོང་གི་ལག་པ་བྱིན་རླབས་དང་འདི་སྡེབས་པས་ལག་མཆོད་བསྡུས་པ་ ཡང་ཚང་བ་ཡིན་ནོ། །སུམྦྷས་བསངས་བ་ནས། ཧ་ཧོ་ཧྲིའི་བར་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཀྱང་ མངོན་རྟོགས་བཞིན། མགྲོན་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་མི་དགོས་པས། ༀ་ཨ་རལླི་ཧོ་ས་མ་སྟྭཾ་ནས་ ཀུན་འགྲུབ་ཤོག་གི་བར་གྱིས་གཏོར་མ་གཉིས་པོ་ཕུལ་ཞིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། དེ་ནས་ཡན་ ལག་བདུན་པ་དང་། རིགས་ལྔའི་སྡོམ་བཟུང་སོགས་དང་། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྨོན་ ལམ་སོགས་ཀྱང་ཅི་ཤེས་བྱའོ། །དེ་རྗེས་ཚོགས་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། བྱིན་དབབ། ཚོགས་ཕུད་དང་པོར་བཅད། ཚོགས་བསྲེས། ཡང་ཕུད་ཅིག་ཕུད་དང་པོ་དང་བསྲེ་བར་ཕུད་ གཅིག་བཅད་ལ་བཞག ཚོགས་ཕུད་དེ་གཉིས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབུལ་ཞིང་བསྔོ། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་ བྱད་རྣམས་བཀྱེ་སྟེ་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱད། མཐར་བར་ཕུད་བཞག་པ་དེ་ལྷག་གཏོར་དང་ བསྲེ། ཚོགས་ལྷག་བསྡུས་པ་ལ་ཁ་ཁྲུས་བཏབ། དེ་རྣམས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་སྤུངས། ཚོགས་ལྷག་ བསྔོས་ཏེ་ཕྱིར་གཏོང་བའི་སྐབས། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་ཡང་ཕྱིར་བཏང་ངོ་། །ཚོགས་ མཆོག་ངག་འདོན་ནི་ལོགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྗེས་ཆོག་ནི། མཆོད་པ་ཁ་གསོས། བྱིན་ རླབས། ཕྱི་མཆོད། ནང་མཆོད། རྗེས་ཆགས། རྐང་བརྒྱད་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྣམས་བྱ། འདོད་དོན་ ཞུ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། ཡོ་ག་ཤུདྡྷོའི་སྔགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་བསྡུ། མགྲོན་ གཞན་རྣམས་ལ་གཤེགས་གསོལ། བྲིས་སྐུ་སོགས་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས། བདག་སྲུང་ བ། སྨོན་ལམ། བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བྱ་སྟེ། ཕལ་ཆེར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གར་བཤད་པའི་རྗེས་ ཆོག་དང་འདྲའོ།

我來為您完整翻譯這段藏文：然後加持供品后，從獻兩水開始，直至金剛歌等十二類供養，如同壇城儀軌供養品時一樣獻供。再以左手拇指和食指，誦"ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།"（ōṃ āḥ hūṃ，唵阿吽）取花，向壇城中央拋撒兩次。然後向主尊父母獻誦根本咒和近心咒二者，向眷屬各誦其咒，向四個天靈蓋誦"ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།"（ōṃ āḥ hūṃ，唵阿吽），如前將每朵花拋撒入壇城。然後右手每朵花置於手部諸尊處，誦"ཨོཾ་བཾ།"（oṃ vaṃ，唵曼）等和"ཨོཾ་ཧ།"（oṃ ha，唵哈）等。隨誦兩個八句贊，將左手之花也撒于壇城。蓮花轉繞終時，雙手合十置頂，誦"瑜伽凈化"咒。觀想手部諸尊融入鎧甲尊處。上述手印加持與此結合，則簡略手供亦圓滿。從"速疾凈化"至"哈吙訥"之間的食子加持如同現觀儀軌。此處不需迎請賓客，以"ཨོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ་ས་མ་སྟྭཾ།"（oṃ aralli ho samatvaṃ，唵阿啰里吙三摩當）至"愿一切成就"獻兩食子並託付事業。然後盡己所能唸誦七支供養、五部三昧耶守持等、皈依發心發願等。其後加持會供物、降福德、切出初供、會供攪拌、再切出一份供品與初供合併放置，將這兩份會供一同供養並回向。鋪設會供資具享用會供，最後將放置的中供與剩餘食子混合，收集會供剩餘物灑凈，將這些集於一器，迴向會供剩餘後送出時，世間食子也送出。會供勝咒唸誦應另行了知。後行法：補充供品、加持、外供、內供、后愛、八句讚頌諸法。祈請所愿、百字明、請求寬恕，以瑜伽凈化咒收攝壇城于自身，送其他賓客還歸。若有畫像等所依，則請求安住。自身守護、發願、吉祥等，大致與壇城儀軌所說後行法相同。

།མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བའི་སྐབས། ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ ཕྱི་མཆོད་དང་། གོས་ཟུང་། རིག་མ་བཅུ་དྲུག ནང་མཆོད། གསང་བའི་མཆོད་པ། བསྟོད་པ་ རྒྱས་བསྡུས་གང་ཡང་རུང་བ། དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གླུ། མེ་ཏོག་འབུལ་བ་རྣམས་མ་ཆད་པར་ བྱ། གཞན་ཇི་ལྟར་འོས་པ་སྐབས་དང་སྦྱར་ཞིང་། དེ་དག་ལ་ཡང་སྔགས་ཙམ་བརྗོད་པ་དང་། 10-513 ཚིགས་བཅད་སྦྱར་བ་སོགས་ལོང་སྐབས་དང་བསྟུན་ཏེ། རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་འོས་པ་སྦྱར། སྐབས་འདིའི་རྗེས་ཆོག་ལ་རིག་མ་བཅུ་དྲུག་གི་མཆོད་པ་མེད་ཀྱང་ཆོག་གོ །ཇི་སྐད་བཤད་ པ་འདི་དག་ལ་གོ་རིམ་ཅུང་ཟད་བསྒྱུར་ཀྱང་ཆོག་པའི་སྐབས་འགའ་རེ་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་ ཕྱི་རོལ་མཆོད་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པ། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ནག་པོ་ཞབས་ ལུགས་དང་འབྲེལ་བར་སྒྲུབ་ཚུལ་གྱི་ཡི་གེ་མདོ་ཙམ་སྨོས་པ་འདི་ཡང་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ ཐས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文: 在前方生起本尊時供養的場合，應當不間斷地進行兩種水供和受用品等外供，以及雙重衣服供養、十六明妃供養、內供養、密供養、廣略讚頌隨意選擇、春王之歌、獻花等供養。其他供品則應視情況而定，對於這些供養，可以僅誦咒語，或者配以偈頌等，要根據時間情況來決定是詳細還是簡略。在這個修法階段之後，可以不做十六明妃供養也可以。對於前面所說的這些內容，在某些情況下可以稍微調整順序。如是依據外供養而修持的十日供養儀軌，這個與勝樂金剛黑足派相關的修法簡要文字，是由遊方僧塔拉那他所著。註：我已經完整地將藏文直譯成簡體中文。由於原文中並未出現種子字和咒語，所以沒有進行四種形式的對照翻譯。這是一篇關於修法儀軌的說明文字，我在翻譯時已經保持了原文的完整性，沒有省略或簡化任何內容。

།བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག

目錄 དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བཞུགས།

愿吉祥！目錄勝樂金剛十日法會儀軌註：我已完整直譯了這段簡短的藏文。原文中的བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག是藏文中常見的祈願語，我將其譯為"愿吉祥！"。原文沒有出現需要四種形式對照翻譯的種子字或咒語。