taranatha0114_至誠祈請文

多羅那他大師教言集JT14མཆོག་ཏུ་གཤིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་བ། 1-617 ༄༅། །མཆོག་ཏུ་གཤིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་བ། ༈ ༀ་སྭ་སྟི། རྒྱལ་བ་སྤྱན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཡང་དག་ལམ་ལ་འབད་བྱས་ན། །མྱང་ འདས་ཐར་པ་ག་ལ་དཀའ། །རྣམ་དག་ལྟ་བ་འབྲས་བཅས་ལྡན། །རིམ་བཞིན་ཇི་བཞིན་འདི་ ཉིད་ནི། །ལྷུན་གྲུབ་ཕུལ་བྱུང་རྫུ་འཕྲུལ་འབྱུང་། །ཡེ་ཤེས་གཏེར་ཆེན་ཆེས་མཆེད་དེ། །མཆོག་ ཁྱོད་འགྲོ་དོན་གཙོ་བོའི་གཙོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་ཆོས་བཅས་ལ། །ཡང་དག་བཏུད་ནས་ཡང་ དག་ལམ། །ལེགས་པར་བཤད་ཀྱི་ལེགས་པར་ཉོན། །དམ་པའི་གཏམ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ། ། བློ་ལྡན་རྣམས་ལ་བདོག་པ་ནོར་མིན་ཏེ། །གང་ཞིག་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་དེ་ནོར་མཆོག ། འབྱོར་བཅས་རྒྱལ་སྲིད་ཡང་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་གྱི། །ལུགས་བཟང་རིགས་པར་འདོམས་པ་ རྒྱ་ལམ་ན། །འདི་ན་དད་པ་ཐོག་མར་ནོར་གྱི་མཆོག །རྗེས་སུ་དྲན་པ་རྣམ་དྲུག་ཕུན་ཚོགས་ ལྡན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་ཉིད་གཟིགས་པ། །བདུད་བཞི་བཅོམ་ནས་ཆོས་ ཀུན་མངོན་པར་བརྙེས། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཞབས་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་སྤང་། །འཁོར་བ་རྒྱུ་ བཅས་ཐུགས་སུ་ཆུད་གྱུར་པ། །གང་གང་ཉོན་མོངས་སྤྱོད་པ་དེ་དེ་འདུལ། ལེ་ལོ་ཅན་བསྐུལ་ ལོག་ཞུགས་རྣལ་མར་འགོད། །གདུལ་དཀའ་ཚར་གཅོད་མི་སྲུན་བཏང་སྙོམས་མཛད། །ཉན་ ཐོས་རང་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་བླ་མ་སྟེ། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མགོན། །ཐུགས་ 1-618 རྗེ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་དྲན་པར་འཚལ། །ཉིན་གསུམ་དེ་བཞིན་མཚན་མོ་ལན་གསུམ་དུ། ། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་དེ་གོ་ཏམ་སྲས། །ལེགས་པར་རྣལ་ལ་ལེགས་པར་སད་འགྱུར་ ཞེས། །འདྲེན་པ་ཟས་གཙང་སྲས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།

我將為您翻譯這段藏文文獻。這是多羅那他大師教言集中的《以最勝心祈請文》：極勝心意祈請文頂禮具眼如來！若於正道精進修，解脫涅槃豈為難。具足清凈見及果，如是次第此性相，任運殊勝神變生。智慧大藏極廣大，最勝尊者利生主。如是頂禮佛法已，為說正道善妙法，祈請諦聽善說法。聖者言教難得聞。智者所有非為財，善加修持是勝財。雖得富貴與王位，善說正理更廣大。此中信心首勝財，具足六種隨念德。佛陀世尊證如性，降伏四魔證諸法。具足神通神變足，永斷輪迴諸苦因。隨諸煩惱而調伏，懈怠者勵入邪正。難調者降不馴舍，聲聞緣覺之導師。天人世間諸怙主，當念大悲功德尊。晝夜六時常憶念，佛陀隨念瞿曇子。善入正念善覺醒，導師凈飯子所說。註：這段文字中提到的咒語"ༀ་སྭ་སྟི"（Om Svasti）可以表示如下：藏文：ༀ་སྭ་སྟི 梵文天城體：ॐ स्वस्ति 梵文羅馬拼音：Oṃ Svasti 漢語意思：吉祥圓滿這是一篇讚頌佛陀功德的祈請文，內容包括對佛陀的禮敬、對正道的闡述、對佛陀功德的讚頌以及修行的教誨。文中強調了精進修行的重要性，以及對佛陀的六種隨念功德。

།ཆགས་སྡང་ལ་སོགས་དྲི་མ་ཐག་ བསྲིངས་པས། །ཐོས་ལ་སོགས་པ་ཐོག་མཐའ་བར་དུ་དགེ།འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་རྣམ་ པ་བརྒྱད་གང་དག །བྱང་ཆུབ་གསུམ་ལ་ཡང་དག་བསྟོད་པར་བྱེད། །འགོག་པ་སོ་སོར་རང་ རིག་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །ལུང་རྣམས་མ་ནོར་གོ་སླ་གང་ཟག་གི །སྐྱོན་དང་མ་འདྲེས་ལམ་སྟོན་ དོན་དང་ཚིག །བསྔགས་པར་འོས་པ་འདི་ནི་དམ་པའི་ཆོས། །དེ་ཕྱིར་གུས་བཅས་ཆོས་ལ་ སླབ་འཚལ་གྱི། །གཞན་གྱི་ཚིག་སྣ་གཅོད་དང་གྲགས་པ་ལ། །གཙོར་འཛིན་ལེགས་བཤད་ སྨྲ་ཡང་དེ་དག་ནི། །འཇིག་རྟེན་རྒྱང་ཕན་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་འཁྱམས། །དགེ་འདུན་བསླབ་ གསུམ་དག་ལ་མཐུན་པར་ཞུགས། །བསླབ་གསུམ་ལྡན་ཕྱིར་ཕྱག་མཆོད་སྦྱིན་པའི་འོས། ། འཕགས་མིན་ཉུང་ངུར་ཐོས་ཀྱང་ཚུལ་ལྡན་ལ། །སྲིད་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་དང་མཆོད་པར་ འོས། །སེར་སྣ་མེད་དང་རྒྱུན་མི་ཆད་དང་གཞན། །ཡོན་གནས་གདམ་པ་མེད་པའི་སྦྱིན་པ་ ལས། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་གང་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་བས། །གཏོང་བའི་ཡོན་ཏན་དྲན་པས་ ལྷག་པར་སྤྱོད། །ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བའི་དྲི་སྤངས་ཚུལ་འཆལ་གྱི། །རྒྱུ་བཞི་ལས་ནི་ཤིན་ཏུ་ ཐག་བསྲིངས་དང་། །མི་སྡུག་ལ་སོགས་གཉེན་པོ་ལ་བརྟེན་དང་། །མྱང་འདས་བསམ་པ་ལ་ བརྟེན་ཁྲིམས་ཀྱི་མཆོག །རང་གི་རིགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་ལས་ལྷག་པ། །འདོད་པའི་ཁམས་དང་ གཟུགས་ན་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱི། །ལྷ་རྣམས་དག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །བསམ་གཏན་ ལ་སོགས་བདེ་བའི་ཡོན་ཏན་བསམ། །དེ་ཡི་རྒྱུ་ནི་དགེ་བ་ཁོ་ན་སྟེ། །དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཡང་ དག་བསམ་པར་འཚལ། །ཐོག་མར་དང་བ་སྐྱེད་དེ་འདུན་པ་དང་། །དེ་ནས་ཡིད་ཆེས་དད་པ་ སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དད་པ་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་ས་གཞི་སྟེ། །འཕགས་པའི་ཆོས་ཀུན་སྐྱེད་བྱེད་མ་ 1-619 ཡི་མཆོག །འབྲས་བུ་ལོ་ཏོག་འབྱིན་བྱེད་བདུད་རྩིའི་ཆར། །ཉེས་པའི་ལས་ལ་ཆུ་ལོན་དམ་པ་ ཡིན། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་བསླབ་པར་བྱ། །མི་དགེའི་ལམ་བཅུ་མི་བགྱིད་བགྱིད་ མི་རྩལ། །ཡི་རང་སྤོང་དང་མི་བསྔགས་མི་སྨོན་ཞིང་། །དེ་བཞིན་དགེ་བ་བགྱིད་པ་ལ་ཡང་ སྦྱར། །ཐམས་ཅད་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུ་སྤྱོད། །མཆོད་འོས་བསླུ་དང་གནས་མིན་འགྱོད་ སྐྱེད་དང་། །རྒྱལ་སྲས་ལ་སྐུར་སེམས་ཅན་བསླུ་བ་སྤངས། །སྲུང་དང་ནོངས་པ་འཆགས་ལ་ འབད་པར་འཚལ། །མཐོ་རིས་བདུད་རྩིའི་འབྱུང་གནས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏེ། །ཐར་པའི་གྲོང་དུ་ འཇུག་ལ་ཐེམ་སྐས་མཆོག །ངན་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་གཅོད་འཁོར་ལོ་སྟེ། །རློམ་སེམས་ མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བདེ་བའི་ལམ། །ཐར་འདོད་རྣམས་ཀྱི་རྣ་བར་མི་རྩུབ་ཅིང་། །ལེ་ལོ་ ཅན་ལ་སྒྱིད་ལུག་མི་སྐྱེད་པ། །འཕགས་པས་རབ་བསྔགས་བསྟན་བཅོས་ལས་བྱུང་གཏམ། ། རྒྱལ་བའི་གསུང་བཞིན་མཉན་པར་འོས་པ་ཉིད། །ཐོས་པ་གཏི་མུག་རབ་རིབ་སེལ་བའི་ སྨན།

我將繼續翻譯這段文獻：貪嗔等垢遠離故，聞等始終皆善妙。八支聖道諸分支，三種菩提正讚歎。滅諦自證行境界，教典無誤易解明。離諸過失示道理，堪為讚歎此正法。是故恭敬學正法，不為壓制他言說，雖說善語為名譽，如同順世外道迷。僧眾和合入三學，具足三學應供養。雖非聖者聞少分，三界一切應禮敬。無有慳吝相續施，不擇福田而佈施，由此獲得圓滿財，憶念施德更增勝。遠離破戒諸過失，遠離破戒四種因，依止不凈等對治，依涅槃心戒最勝。超越自身所生趣，欲界色界諸有情，天眾身相及受用，禪定等樂功德思。此等因即善業故，善業果報當思維。最初生起凈信心，而後希求生信解。信心乃是德地基，聖法生母最殊勝，如雨甘露生果實，遮止惡業之堤壩。應當修學三種戒，十不善業不造作，不讚不願不隨喜，同樣善業亦如是。一切所行利眾生，不欺供境非處悔，不謗菩薩不欺眾，護戒懺罪當精進。戒律天界甘露源，解脫聖城勝階梯，斷惡趣苦之法輪，無慢持戒樂道路。求解脫者耳悅意，懈怠者聞不退怯，聖者所贊論典語，如佛言教應諦聽。聞法能除無明暗。

ཐོས་པ་གཏི་མུག་རབ་རིབ་སེལ་བའི་ སྨན། །དམ་ཆོས་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པར་འབབ། །འགྲོ་ལ་སྙིང་བརྩེ་ལྡན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ། ། ཐོས་ནས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དོན་ཆེན་འགྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་དང་འཕགས་དང་དྲིན་ཆེ་ བ། །སྡུག་བསྔལ་ཅན་དང་བཀུར་འོས་མཆོད་པར་མཛོད། །བཟང་དང་གྱ་ནོམ་མཁོ་དགུ་ རན་པ་དང་། དུས་ལས་མ་ཡོལ་སྡིག་དང་མ་འདྲེས་སྦྱིན། །མཆོད་འོས་མཆོད་ཕྱིར་སྲོག་དང་ ནོར་འཕྲོག་པ། །ད་ལྟའི་རྒྱལ་སྲིད་ངན་པའི་རིང་ལུགས་སྤང་། །སྦྱིན་ལ་དགའ་བ་ངང་ཚུལ་ རབ་རྩུབ་ཀྱང་། །འཕགས་དང་མྱུར་དུ་ཕྲད་ནས་ཐར་པར་འཇུག །བཟོད་པ་ཐོབ་པས་ལུས་ ཀྱང་གཏོང་བར་བྱེད། སྦྱིན་པས་རང་གི་བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང་། འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཡིད་ བཞིན་ནོར་བུ་ཡིན། །འདི་དང་གཞན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་མཆོག་གི་རྒྱུ། །ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་རྒྱན་ནི་ མཆོག་ཏུ་མཛེས། །ལྷ་དང་ཕ་མ་རྒན་རབས་འཕགས་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་ཁྲེལ་བར་ འགྱུར་ཞེས་མི་དགེ་ལས། །ཤིན་ཏུ་འཛེམ་པའི་མཁྱེན་པ་སྐྱེད་པར་འཚལ། ཁྲེལ་ཡོད་གོས་ 1-620 ནི་ལྷ་རྫས་ཀུན་པས་མཆོག །གཞན་དག་ཁྱད་དུ་མི་གསད་བག་ལྡན་པས། །འོས་པ་མ་ཡིན་ བྱ་བ་ངན་བཏང་ནས། །དམ་པས་བསྔགས་པའི་སྤྱོད་ལ་དགེས་པར་མཛོད། །ཐོས་པས་ཚིག་ བཟུང་བསམ་པའི་དོན་ངེས་ནས། །སྒོམ་པས་དངོས་སུ་ཤེས་རབ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །ཏིང་འཛིན་ གོམས་ན་ཤེས་རབ་འཕེལ་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་རླུང་ནང་མར་མེ་གསལ་མི་འགྱུར། །ཏིང་ འཛིན་མེད་ན་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་གཡོ། །ཤེས་རབ་མཆོག་གིས་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་ན། །ཏིང་ འཛིན་གྱིས་གཡོགས་ཡུལ་ནི་གསལ་བར་སྣང་། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་གནས་ལ་རིགས་པར་དཔྱོད། ། ཆོས་རྣམས་ངོ་བོས་ཅུང་ཟད་མ་གྲུབ་ཀྱང་། །འཁོར་འདས་རྒྱུ་འབྲས་འབྲེལ་བ་མི་བསླུ་བ། ། ཟུང་འཇུག་འདི་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གྱུར་ན། །སྲིད་པའི་འཆིང་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་ འགྱུར། །རྗེས་དྲན་མཆེ་བ་དྲུག་ལྡན་ཞིང་། །འཕགས་ནོར་ཡན་ལག་བདུན་གནས་པ། །ཆོས་ ཀུན་ཐེག་པ་ཆེར་འཇུག་སྟེ། །གཏམ་འདི་གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། །རིག་པ་ས་སྐྱོང་ཁྱོད་ལ་འབུལ། ། བླ་མེད་རྒྱལ་སྲིད་མཆོག་སྤྱོད་པའི། །འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བའི་གཙོ་བོ་རུ། །རྒྱ་ཁྱོད་དགེ་ལེགས་ བརྟན་གྱུར་ཅིག །དེ་སྐད་སྨྲ་བ་དགེ་སློང་ཚུལ། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཞེས་བྱ་བས། །མཆོག་ཏུ་གཤིན་ པའི་སེམས་ཀྱིས་ཏེ། །སླར་ཡང་ཡང་ཡང་གསོལ་བར་བགྱི།། །།དགེའོ།

我將為您直譯這段文獻：聞法能除無明暗，正法水流無間斷，悲憫眾生如鐵鉤，聞已修行大義成。具戒聖者及恩師，苦者應供皆供養。善妙適量諸所需，應時無罪而佈施。為供應供奪命財，今時惡政當遠離。喜施性情雖暴躁，速遇聖者入解脫。得忍之人捨身命，佈施增長自福德，滿眾所愿如意寶，今後受用勝因緣。慚愧莊嚴最殊妙，天眾父母及長者，聖者於我生慚愧，遠離惡業生智慧。慚愧衣服勝天物，不輕他人具正念，捨棄不當諸惡行，歡喜聖者所贊行。聞法持文思定義，修習直接生智慧，修習禪定增智慧，如風中燈不明顯。無有禪定慧動搖，以勝智慧觀察時，禪定覆護境明顯，如實遍知理觀察。諸法自性雖未成，輪涅因果不欺誑，若於雙運住等持，當從有縛得解脫。具足六種大念力，安住七聖財功德，諸法趨入大乘中，此語猶如大寶象。智慧王者獻予你，無上王位最勝行，愿汝轉輪自在主，吉祥善德永堅固。如是所說比丘法，多羅那他此名者，以其最勝凈信心，再三再四而祈請。善哉。

།

目錄 མཆོག་ཏུ་གཤིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་བ།

我來翻譯這個標題：以最勝心祈請文