taranatha2029_三種空行口訣彙集易修法

多羅那他大師教言集JT411མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ཞལ་གདམས་གུང་བསྒྲིགས་ཏེ་ཉམས་སུ་ལེན་བདེ་བ་བཞུགས། 20-366 ༄༅། །མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ཞལ་གདམས་གུང་བསྒྲིགས་ཏེ་ཉམས་སུ་ལེན་བདེ་བ་བཞུགས། ༄། །རིག་མ་བརྟག་ཅིང་དགུག་པ། ༄༅། །མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ཞལ་གདམས་གུང་བསྒྲིགས་ ཏེ་ཉམས་སུ་ལེན་བདེ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་རི་བོང་དབབ་བཟུང་ལ་ནི། དོན་གསུམ་ སྟེ། རིག་མ་བརྟག་ཅིང་དགུག་པ་དང་། སྟ་གོན་སྦྱངས་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་འཕྲོས་དང་བཅས་ པའོ། །དང་པོ་ནི། དཀར་མོ་དཔྲལ་བར་སྨེ་བ་ཡོད་པ་བུདྷིའི་རིགས། དམར་མོ་ལྟེ་བར་སྨེ་བ་ ཡོད་པ་དཔྲལ་བར་རྩེ་གསུམ་ཡོད་པ་རིན་ཆེན་རིགས། དཀར་ལ་དམར་བ་མགྲིན་པར་སྨེ་བ་ ཅན། སྐྱེས་པས་རེག་ན་མི་བཟོད་པ་པདྨའི་རིགས། སྔོ་བསངས་ནུ་ཕྲག་དོག་པ་རྣ་བ་གཡོན་ པ་ལ་སྨེ་བ་ཅན་ལས་ཀྱི་རིགས། སྔོ་བསངས་སྙིང་ག་ལ་སྨེ་བ་ཅན་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་ཡིན་ནོ། ། ཞེས་སུ་ཀ་སིདྡྷིའི་གསུང་ངོ་། །དུང་ཅན་མ་ལ་གནས་ལྔ་པོ་གང་རུང་དུ་དུང་དང་འདྲ་བའི་རི་ མོ་ཡོད་པ། གླང་ཆེན་མ་དེར་སྨེ་བ་སྨུག་པོ་ཡོད་པ། པདྨ་ཅན་མ་ཐིག་ལེའི་རི་མོ་ཡོད་པ། རི་ དྭགས་ཅན་མ་རི་མོ་སྒུར་པོ་རྒྱབ་སྤྲོད་དུ་ཡོད་པ། རི་མོ་ཅན་མ་ལ་རི་མོ་དྲང་པོ་གསུམ། ལྕུག་ ཕྲན་མ་ལ་ལྔ། ཆོས་འབྱུང་མ་ལ་གྲུ་གསུམ་འབྱུང་བའོ། །དེ་དག་ལ་བདེ་བ་མྱུར་བ་དང་། སྟོང་ ཉམས་ཆེ་བ་དང་། བདེ་བ་རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་འབྲིང་བ་དང་། ཐིག་ལེ་འཛིན་སླ་བ་དང་། གསལ་ཉམས་ཆེ་བ་དང་། བདེ་བ་ཤུག་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་དགོས་པ་ཡོད། ཅེས་གང་ག་དྷ་རས་ གསུང་ངོ་། །ཡང་ཁའི་མཆུ་ལ་བྷ་ག་བརྟག །མཆུ་འཐུག་མ་བྷ་ག་ཤ་རྒྱས། ཁ་ཆེ་ཆུང་ལ་བྷ་ ག་ཆེ་ཆུང་ཡོད། བྷ་ག་ནི་ལོ་དགུ་ལ་སོར་ལྔ། བཅུ་དྲུག་ལ་མཁྱུད་གང་། ཉི་ཤུ་ལ་སོར་བཅུ་ གཉིས་ཆེ་ཚད་ཡིན། །དེ་ལས་དཀྱུས་རིང་བ་མི་བརྟེན་ནོ། །བདེ་བ་ཆེ་ཆུང་མིག་ལ་བརྟག་སྟེ། མིག་དཀྱུས་རིང་ཞིང་མིག་འབྲས་ནག་པ། སྲི་ཁ་དང་མིག་འཛུམ་ཡོད་ན་བཟང་། སྐྲ་དང་ནུ་མ་ 20-367 ལེགས་ན་བདག་པོ་ལ་གུས་ཏེ། སྐྲ་ལི་ན་རབ། སེར་ན་འབྲིང་། ནག་པོ་རྐྱང་པ་ཐ་མའོ། །ནུ་མ་ འབུར་ཞིང་ཟླུམ་ན་རབ། རྣོ་བ་འབྲིང་། འཕྱང་བ་ཐ་མའོ། །ཨོལ་མདུད་དང་སྙིང་སྤུ་འདུག་ན་ གསང་ཐུབ་པར་འོངས། བྷ་ག་ཡང་སྤུ་མེད་པ་དང་། ནག་པོ་འཐུག་པོ་དང་། སེར་ཁམ་གསུམ་ རབ་མཐའ་འབྲིང་། བྷ་ག་ཕྱི་དཀར་ལ་ནང་དམར་བ་དང་། སྨུག་པ་དང་། སྔོ་བ་རྣམས་སྤྱིར་ ཤ་མདོག་དཀར་བ་གཞིར་བཞག་པ་ལ་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་སྟེ། ལྕེ་དང་སྙིང་ལས་བྷ་གའི་ཁ་ དོག་དང་། མཆན་ཁུང་གི་སྤུ་ལས་དེའི་སྤུ་བརྟག་དགོས་ཏེ། དེ་དང་དེ་དག་མཚུངས་པར་འོང་ ངོ་། །ཞེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོས་གསུངས་སོ།

我來為您翻譯這段藏文文獻。這是多羅那他大師教言集中關於空行母教授的內容： 標題：三類空行母口傳教授彙編修習便覽 第一部分：觀察及召請明妃 三類空行母口傳教授彙編修習便覽 唵，吉祥！關於三類空行母的月亮降攝法，有三個要點：一是觀察並召請明妃，二是準備修習法，三是應用於事業及其延伸。 首先，關於觀察明妃： 額頭有痣的白色女性屬於佛部種姓 肚臍有痣且額頭有三叉標記的紅色女性屬於寶部種姓 脖子有痣的白中泛紅且男人觸碰時難以忍受的女性屬於蓮花部種姓 左耳有痣且肩膀緊實的深藍色女性屬於事業部種姓 心間有痣的深藍色女性屬於心部種姓 這是速得成就者所說。 貝女在五處任一處有如貝殼般的紋路，像女在該處有深褐色痣，蓮花女有圓點紋路，鹿女有弧形對稱紋路，紋路女有三道直線紋路，枝女有五道紋路，法源女有三角形紋路出現。 這些特徵分別具有：快速獲得樂受、空性體驗增強、樂受廣大、樂受中等、容易持明點、明晰體驗增強、樂受強烈等功德。這是恒河持者所說。 又說，應從口唇觀察密處：厚唇者密處肉厚，口大小與密處大小相應。密處在九歲時五指寬，十六歲時一肘寬，二十歲時十二指寬為最大尺寸，超過此尺寸者不應依止。 樂受大小從眼睛觀察：眼睛細長，眼球黑亮，有眼角紋且有瞇眼相者為佳。髮質和乳房好者對主人恭敬：頭髮柔順為上品，黃髮為中品，純黑髮為下品。乳房豐滿圓潤為上品，尖挺為中品，下垂為下品。 有喉結和心間毛者能守密。密處無毛、濃黑毛、黃褐毛分別為上中下品。密處外白內紅、深褐色、藍色，以膚色白皙為基礎分別為上中下品。應從舌頭和心臟觀察密處顏色，從腋下毛觀察密處毛髮，這些特徵會相互對應。這是普賢母所說。

།དྲུག་པ་ནི། བུ་མོ་དེའི་ཆུ་ཤུལ་གྱི་ས་ལ་གཟུགས་ བརྙན་བྱས། སྙིང་ཁར་གི་ཧཾ་དང་པདྨ་རཀྟས་མིང་རུས་བྲིས་པའི་ཤོག་དྲིལ་གཞུག །དགུགས་ གཞུག་བྱ། ཟངས་ཀྱི་ལིང་གའམ། ཁབ་ཀྱིས་བྷ་ག་འཚག་ཅིང་། ཧ་རི་ནི་ས་ཆྒཻ༷་མོ་ཁུག རྣམ་ ཤེས་བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་བདག་གི་དབང་དུ་བསྡུས། ཞེས་ཞག་བདུན་བཟླས་པའི་བཟའ་ བཏུང་བྱིན་ན་དབང་དུ་འདུས་སོ། །ཡང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་སུ་ཀ་སིདྡྷིའི་གཉན་སྟོན་ལ་ དངོས་སུ་གནང་བའི་དགུག་པ་ཟབ་མོ་ནི། རྫས་སྦལ་པའི་མིང་རུས་བྲིས་ལ་གཞུག །ཡུངས་ དཀར་བདུན་ནང་དུ་གཞུག །བདུན་སྦལ་པའི་འོག་ཏུ་བཅུག །རང་ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ ཕོ་ཉ་དམར་མོ་མང་པོ་སྤྲོས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམ་ལ། ངག་བཅད་ དེ། སྭཱཧཱ་སྦལ་ཤ་ཁོལ། ཙག་ཙག །དུང་དུང་། འདུར་འདུར་ཡེད་ཡེད་ཆྒཻ་མོའི་ཙིཏྟ་དཀྲུགས། བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སེམས་མ་གཡེང་བར་རབ་ཞག་གཅིག །འབྲིང་གཉིས། ཐ་མ་གསུམ། རྨི་ལམ་དུ་བུད་མེད་འདུ་བ། ཁྲོམ་འཚོགས་པ། གཏེར་རྙེད་པ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། ། ལས་སྦྱོར་ནི་ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆོད་པ་ན། རྫས་ལ་སྔགས་སྟོང་ཙམ་བཟླས། རབ་ཕྱིའི་ཉུངས་ དཀར་གཏོར་བ། འབྲིང་ཤ་ལ་བརླན་པ་ཙམ་དང་། ཐ་མའི་སྦལ་བ་ལུས་ལ་ཐེབས་ན་ཐེ་ཚོམ་ མེད། ལུས་འཁྱོར་བ་དང་སེམས་མི་གནས་པ་ཡོངས་ཉེན་ཡོད། དེ་ལ་འདོད་པ་སྤྱད་པས་ 20-368 སེལ། གྲོལ་བར་འདོད་ན་གངས་ཆུ་གྲང་མོ་ལུས་ལ་རྒྱབ། སྔགས་མགོ་འཇུག་བཟློག །སྦལ་ བ་བཅག །མིང་རུས་སྤོས་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་པས་བྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྩ་འཚོལ་བ་ནི། སྤྱི་བོར་ གླ་རྩི། ཙནྡན་དཀར་པོ། ཏིལ་མར་གསུམ་བསྲེས་པས་མཉེས། རྒ་ཤིང་སྟེང་དུ་མཁལ་མ་ གནོན་པ་དང་། ཤིང་ལེབ་དང་སྐེ་རག་བསྡོམས། བཤང་ལམ་དུ་འབེ་ལྡོགས་འཕྱིང་བུ་བཅུག་ པས་བྷ་གའི་མཁུར་ཤ་ནུ་མ་འདྲ་བར་འགྲོ། རྩའི་རྩེ་མོར་རིབ་རིབ་འོང་། ཡང་ན་བཅོས་མའི་ རྡོ་རྗེས་ཕྱི་ནས་བཙགས། ནང་དུ་བསྐོར་བས་རྩ་ཡོད་པར་ཕྲད་པ་ལ་འཁུན་ཞིང་སྡང་ཡེད་པ་ འོང་། རྩ་སྦོམ་ན་པདྨ་དཀར་པོའི་རྩ་བ་དགོས་ཏེ་བོད་དུ་མི་རྙེད་པས། ཨུག་ཆོས་མེ་ཏོག་རྩ་བ་ བཅས་པ། བ་དཀར་པོའི་འོ་མ། ཀ་ར། མར་སར། གངས་སྦལ། ད་བྱིད་སྨུག་པོའི་ཚིལ་སྦྱར་ བ་བྱུག་པའམ། ཆང་དང་སྦྱར་པདྨར་དག་པས་ཕྲ་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱ་ཚོས་ཀྱི་ཁུ་བ་ཆུ་རྩའི་མེ་ ལ་སྐོལ། སྤངས་རྒྱན་མེ་ཏོག་བཏབ་པ་བཏུང་པ་དང་། གཉེར་པོ་ཆེར་གསེར་གྱི་མེ་རྩ་བྱེད་ པ། བྷ་གར་ཆུ་དུགས་དང་། འཕོངས་ཚོས་ལ་བེར་གས་དལ་བུས་བརྡུང་བ་སོགས་ནི་སྲིད་ རྒྱུན་སྐེམ་པའོ། །གཉིས་པ་བུམ་པ་ཅན་བརྟན་པོ་སྒོམ་པ་ཡིན་ན། འཁྲུལ་འཁོར་རྣམས་ལས་ ལ་སྦྱར་བའི་སྐབས་སུ་དགོས་ནའང་། ད་ལྟ་ནས་སྦྱང་དགོས་པས་ཐམས་ཅད་ལ་རླུང་འཁྲབ་ སྔོན་དུ་གཏོང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ།

我將為您翻譯這段藏文內容： 第六：在那少女的水跡處製作影像，在心間以荷花紅色書寫其姓名的紙卷放入。進行召請。用銅製或針刺密處，誦持"哈日尼薩某某來此，意識飄搖動盪歸我掌控"。如此持誦七日，施以加持飲食則會降伏。 另有智慧空行母親授予速得成就者之涅頓的甚深召請法：將所用物品寫上蛙名放入，內放入七粒白芥子，七個放在蛙下。觀想自身金剛亥母心間放出眾多紅色使者，攝受三界。保持默然，唸誦："娑婆訶 蛙肉沸騰 噼啪 嗡嗡 轟轟 蕩蕩 攪動某某心意 愿歸我掌控"。心不散亂，上等一日，中等二日，下等三日。夢中會出現女人聚集、市集聚會、尋獲寶藏等景象。 事業加行時在太陽紅透之際，對物品誦咒約千遍，上等撒外用白芥子，中等略沾肉上，下等蛙物著身則必定有效。身體搖晃及心不安定可能會出現，此時行淫慾可消除。若欲解脫，以冰冷雪水淋身，咒語前後倒轉，打碎蛙物，以香水沐浴姓名則得解脫。 尋找脈：以麝香、白檀、芝麻油三者混合涂摩頭頂，在木桿上壓迫腎臟，以木板和腰帶繫縛，肛門中放入藤條卷，則密處兩側如乳房般隆起，脈端會有隱隱感。或用人造金剛杵從外刺入，向內旋轉，遇到有脈處會呻吟並生嗔恨。 脈粗時需用白蓮花根，然因在藏地難尋，可用烏格秋花及根、白牛乳、白糖、新鮮酥油、雪蛙、褐色達乙脂混合塗抹，或以酒調和涂于蓮處則變細。以藏紅花汁用水脈之火煮沸，加入草原花飲用，以及大管家用金火脈，對密處行水療，緩慢捶打腹部等，這些都是減少世間相續的方法。 第二，如修習穩固瓶氣，雖然在應用事業時需要諸種運氣法，但從現在就需要修習，應知一切之前須先行氣功。

།འཛིན་པ་ལ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ཀློད་པ་ནི། ལུས་སེམས་ ཁོང་ཀློད། སྲིན་པོ་ལ་ཡན་པའོ། །གཉིས་པ་ནི། རྒྱ་མཚོ་བཅེར་བ་སོགས་འགྱུར་བ་བཞིའོ། ། གསུམ་པ་སེམས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ཏེ། བདེ་བའི་ངོ་བོ་ལ་བལྟས་ནས་ཀློད་པའོ། ། བཟློག་པ་ལ་ལྔའི་དང་པོ་ནི། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་འཐེན་ལ། སྟོང་འདྲེན་བྱས་ལ་སེམས་ ནམ་མཁར་འཕང་ངོ་། །ལངས་ཏེ་ལན་གསུམ་སྐྱེད་ཅིང་སྟོང་འདྲེན་བྱེད། གཉིས་པ་ནི། པུས་ བཙུགས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མདུན་དུ་བཙུགས་ལ་ཧག་ཧིག་ཧོག་ཅེས། སྙིང་ཁ་མགྲིན་པ། སྤྱི་བོ་ རྣམས་སུ་དྲང་ངོ་། །གསུམ་པ་ནི་རྩལ་སྤྲུགས་ཀྱི་མཐར། སྟེང་རླུང་ཕྱིར་འཕངས་། ཐུར་སེལ་ 20-369 འཐེན། སྐྱིལ་ཀྲུང་རྡོ་རྗེ་ཁུར་ཚུར་བརླ་སྒང་ལ་བཙུགས་ཏེ་རྒང་འདྲེན་བྱའོ། །བཞི་པ་ནི་སེམས་ སྐྱིལ་སྟོད་སྐྱིལ་བཅས་ནས། སྨད་ཀྱི་རླུང་ཁོང་འདྲེན་དང་། སྟོ་འདྲེན་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི་ལག་པ་ གཡོན་བརྐྱང་། གཡས་དཔུང་པར་ཁུ་ཚུར་བཅངས། རྐང་པ་རྟ་ལ་གཡོན་ཞོན་བྱེད་ཚུལ་གྱིས། གཡོན་ནས་རྐང་འཐེན་བྱ། དེ་ཉིད་མགོ་བཟློག་རེའང་བྱའོ། །དགྲམ་པ་ལ་དགུ་ལས། དང་ པོ་ནི། ལངས་ཏེ་སླར་བསྡད་ཐལ་མོ་རྩེགས་ལག་པ་བརྐྱང་། མགོ་བོ་ལ་ཐལ་ཅག་རེ་མོས་སུ་ རྡེག་པ་དང་། འཕག་ཅིང་ལག་པའང་སྦྲུག་གོ །གཉིས་པ་ནི། སྒུར་ལ་ལང་རྐང་ལག་རེ་མོས་ སུ་འཁྲབ་པོ། །གསུམ་པ་ནི། སྐྱིལ་ཀྲུང་ལག་གཉིས་དཔུང་འཛིན་ཕོ་ཁར་བསྣོལ། བཞི་སྤྲུག་ བྱས་ནས་མཆན་ཁུང་རྡེབ་ཅིང་འཕགས་པའོ། །བཞི་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ མཁལ་མའི་ཐད་དུ་བཙུག་ལ། གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་བརྟེག་ཅིང་འཐེན་ནོ། །བརྒྱད་ པ་ནི། གདུང་སྣ་སོགས་ལ་འཇུས་ཏེ་བརྐྱང་བསྐུམ་བྱའོ། །དགུ་པ་ནི། གན་རྐྱལ་དང་ཁ་ཕུབ་ རུང་སུག་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱངས་ནས་བཅུད་ལ་བོར་རོ། །དེ་དག་ལ་འདྲེན་ཀུན་ལ་སྨད་ སྒྲིམ་སྟོད་གློད་རྒྱ་མཚོ་གཅེར་བ་སོགས་གང་འགྲུབ་དགོས། འགྲེམས་ཀུན་ལ་ཁ་སྦྱོར་ལུས་ ལྷོད་ཅིང་འཆུན་དང་ལྡན་པ་དགོས་སོ། ། ཀུན་ཁྱབ་ཏུ་སེངྒེ་རྣམ་གྲོལ་ཡང་བྱའོ། །དེ་དག་ལ་སྡོམ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། གློད་དང་ འགྱུར་བཞི་གཞོམ་པ་སྟེ། །འཛིན་པ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་འདོད། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་པུས་བཙུགས་ དང་། །རྩལ་སྤྲུག་ཁོང་འདྲེན་རྟ་ཞོན་ཚུལ། །འདྲེན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་ལྔའོ། །དགྲམ་པའི་ འཁྲུལ་འཁོར་རྣམ་དགུ་ནི། །དང་པོ་མགོ་ལྕོག་འཕང་སྤྲུག་བྱ། །གཉིས་པ་རྐང་ལག་རེ་མོས་ འཁྲབ། །གསུམ་པ་དཔུང་འཛིན་བཞི་སྤྲུག་རྡེབ། །བཞི་པ་མཁལ་མནན་ཕོ་བ་བསྐོར། །ལྔ་ དྲུག་ལག་སྤྲུག་གན་རྐྱལ་ཕྲ། །བདུན་པ་སུག་བཞི་གཡས་གཡོན་འཐེན། །བརྒྱད་དགུ་བརྐྱང་ བསྐུམ་གན་རྐྱལ་རྒྱངས། །འདི་དག་མཁའ་འགྲོ་གསུམ་གྱི་མན་ངག་གུང་སྤྲོས་པ་ཡིན་ནོ།

我將為您完整直譯這段藏文內容： 持有分三，其一為放鬆：身心內放鬆，如魔鬼般鬆懈。第二：如海洋沖激等四種變化。第三為心之運氣法：觀視樂性之本質而放鬆。 反轉有五，其一：于頭頂拉起金剛合掌，行空引后將心投向虛空。起立三次生起並行空引。第二：跪立將金剛拳置於前方，唸誦"哈格希格霍格"，向心間、喉間、頭頂各處牽引。第三：于力抖之末，向上拋出上風，拉提下行風，結跏趺坐將金剛拳置於大腿上行遠引。第四：心結跏趺坐並結上身，引入下部之風並行空引。第五：左手伸展，右手拳握于肩，雙腳如左騎馬之勢，從左邊行腳引，此亦可反向行之。 展開有九，其一：起立復坐，雙手合掌疊起伸展，頭部交替擊打，跳躍並揮動手臂。第二：彎腰而立，手腳交替運動。第三：結跏趺坐，雙手持肩交叉于腹部，四處搖動后擊打腋下並跳躍。第四：金剛跏趺坐，將金剛拳置於腎處，向左右中三處敲擊並拉伸。第八：抓住屋樑等處做伸縮運動。第九：可仰臥或俯臥，將四肢向四方伸展後放松。 這些引氣法皆需下緊上松如海洋沖激等任何可成者。所有展開法需口合、身松且具柔韌性。 普遍亦可行獅子解脫。對此等有如下偈訣：放鬆及四變化破除，持有分為三種。金剛拳與跪立，力抖內引騎馬勢，引氣運法有五種。展開運法有九種：其一擊頭跳搖動，其二手足交替動，其三持肩四搖擊，其四按腎旋腹部，五六手搖仰臥細，第七四肢左右拉，八九伸縮仰臥展。這些是空行三者之竅訣精要。

། 20-370 གསུམ་པ་ནི། དབབ་བཟུང་བཟློག་དགྲམ་རླུང་དང་བསྲེ་བ། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བསྲེ་ བའོ། །སུ་ཁ་སིདྡྷི་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་རིམས་སློབ་མི་བཞེད། གཾ་ག་དྷ་ར་རོ་ལ་བསླབ་པ་ནས། རེག་བྱ་སྤྱི་དང་། རྡོ་རྗེ་པདྨར་རེག་པ་ཡན་ཆད་སྡོམས་པ་ལ་ཐུན་གཅིག་ཏུ་མཛད་པ་ཡིན། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ནི། གླུ་ལ་ཉན་པ་དང་། གཟུགས་ལ་བལྟའ་བ་དང་། ཀུ་རེ་བྱེད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྩེད་མོ་དང་། ལག་བཅངས་དང་། འོ་དང་འཁྱུད་པ་དང་། སོ་དང་སེན་མོས་འདེབས་ པ་དང་། བདེ་རེག་བྱེད་པ་དང་། ཕྱི་རོལ་དུ་དྲུད་པ་སྟེ་དྲུག །ཕྱིའི་རེག་བྱ་ལ་བསླབ་པ་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་ཆགས་སྤྱོད་བདུན་དུ་བཞེད་དོ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་པདྨར་ཅུང་ཟད་གསོར་ ཞིང་། ནོར་བུར་ཧུཾ་ནག་པོ་མགོ་གྱེན་བསྟན་གྱིས་བཀག་པར་བསམ། འཛིན་པའི་འཁྲུལ་ འཁོར་གཉིས་པས་འཛིན་པ་ཡིན། ཟིན་དཀའ་ན་ཧཱུཾ་གི་ཕུལ་ནས་ཐིག་ལེ་བ་ཐག་ལྟ་བུ་སྤྱི་ བོར་ལྷན་ལྷན་བསྟིམ་པར་བསམ་ལ་ཧཱུཾ་འདྲེན་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ནས་ལུས་ཀུན་སྤྲུག་ཅིང་གླིང་ བཞི་འཕང་བ་དང་། བསྐྱང་བསྐུམ་བྱའོ། །ཡང་དང་པོར་དལ་བུ་དང་མཐར་དྲག་ཏུ་སྲུབ་པས་ རང་དང་རིག་མ་གཉིས་ཀའི་ཐིག་ལེ་ཞུ་བར་བྱས། དེ་ནས་མི་སྲུབས་པར་རྒྱ་མཚོ་སྦྱར་ཏེ་ཧུཾ་ འདྲེན་དྲག་པོ་བྱས་ལ། རིག་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རྡོ་རྗེར་དྲངས་ཏེ་རང་ལུས་ཁྱབ་པས་མདངས་ རྒྱས་པར་མོས། དེས་ཤེས་རབ་མའི་པདྨར་གྲང་སིང་བ་དང་། ཁྱུར་ཁྱུར་དྲངས་པའི་ཉམས་ དང་། བདེ་བ་ཟུག་ངུར་དང་བཅས་པ་མི་བཟོད་པ་བྱུང་ན་འདྲེན་ཐུབ་པའི་རྟགས་སོ། །སུ་ཁའི་ ལུགས་སོ། །ཡང་ཤ་ཆེན་དུག་ཕྱུང་བ་བ་དམར་པོའི་འོ་མར་བཅོས། ཤིང་ཀུན་དང་ཁ་རུ་ཚྭ་ བཏབ་པ་བརྟེན། མཆིལ་པའི་ཤ་དང་། ད་བྱིད་ཀྱང་བཏང་། ལུག་ཤ་དང་ཆང་འཇམ་པོ་དུམ་ རེ་བརྟེན། ར་མོ་ཤའི་ཁ་ད་དང་། ཞོ་མ་དཀྲོགས་པ་གཟའ་བས་བདག་དང་རིག་མ་གཉིས་ཀ་ ལུས་ཟུང་བསྐྱེད། རྩ་རིང་ན་རྐང་པ་བརྐྱངས། ཐུང་ན་རིག་མའི་རྐང་པ་ཕྲག་ལ་བཀལ་ནས་ སྤྱོད། པདྨའི་ནང་གི་གཡས་གཡོན་སྟེང་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེས་དྲུད་བྲུད་པས་རྩ་རྩལ། རིག་མས་ 20-371 ཀྱང་འོག་རླུང་བསྐུམ་སྟེང་རླུང་མནོན་པས་རྩ་གཏེར་བར་བྱ། ཐིག་ལེ་འབྱུང་བ་སྙམས་བྱེད་ ན་འཕོངས་བསྒྲད་མིག་གྱེན་དུ་བལྟའི། ཤེས་རབ་མས་སྐེད་པ་ཉག་བཏང་ལ། རླུང་གསང་ གནས་སུ་ཕུལ་ནས་ཟིན་ཡོངས་ལ་དེ་ནས་དྲངས། ཡང་བདེ་བ་ཡལ་དུ་མི་འཇུག་པར་བསྐྱོད་ ཅིང་འབེབས། །བདེ་བས་སྤྲིད་ནས་འཕོངས་འབྱེད་མི་ཐུབ་ན་ལག་པས་དབྱེའོ། །གང་ག་ དྷའི་ལུགས་སོ།

我將為您完整直譯這段藏文內容： 第三：下引、持、反轉、展開與氣相融，與大智慧相融。蘇卡悉地不願依次學習五欲。岡嘎達拉從學習觸覺開始，總攝一般觸覺及金剛蓮花觸覺以上為一座。 普賢母則認為：聽歌、看色、嬉戲、身體遊戲、手握、親吻擁抱、以牙指甲觸碰、作樂觸、向外摩擦等六種。學習外部觸覺及入定，此七種為貪行。其中於金剛蓮花稍作搖動，觀想寶珠處有黑色"吽"字頭向上阻擋。以第二持有運氣法來持。若難以持住，觀想"吽"字的頂點如絲線般于頭頂閃閃融入，強力行吽引。 然後搖動全身並投擲四肢，做伸縮動作。複次先緩后猛摩擦，使自身與明妃二者明點融化，之後不摩擦而作海合，行強力吽引，觀想明妃融為光明牽引入金剛，遍滿自身而增光彩。由此于智慧母蓮花處生寒冷感，及牽引時的體驗，與不可忍受的刺痛樂受同時生起，此為能引之相。此為蘇卡之法。 複次，大肉去毒后以紅牛乳調製，加入訶子與巖鹽食用。亦食雉肉與獐肉。少量食用羊肉與溫和酒。食用母山羊肉湯與未攪拌的酸奶，以增長自身與明妃二者之身。若脈長則伸腿，若短則將明妃雙腿搭于肩上而行。以金剛于蓮花內部左右上下摩擦以練習脈力。明妃亦收下風壓上風以開啟脈藏。 若覺明點將出而欲平衡，則張開胯部向上看。智慧母放鬆腰部，將氣送入密處后持住全部，然後牽引。又不讓樂受消失而運動下降。若因樂受迷醉而不能開胯，則用手開啟。此為岡嘎達之法。

།ཕལ་ཆེར་དེ་དང་འདྲ་བ་ལ་མིག་གྱེན་དུ་གཏད། པུས་མོ་ལ་ལག་པ་བཀབ། ཧཱུཾ་རང་གིས་མཐར་ཧིག་གི་འདྲེན་ཡུན་རིང་སྦྱངས་ནས། ལྕམ་པའི་རྐང་འཇམ་པོ་རྡོ་རྗེ་བུ་གར་ ཅུང་ཟད་འཇུག་ཅིང་། མཐར་རྩ་བར་ལྷན་གྱིས་གཏོང་། དེ་ནས་དེ་འདྲེན་པ་ལ་བསླབ། དེ་ ནས་མདུན་མནན་ཏེ་འཕོངས་འབྱེད་འཛུམ་གྱིས་དབྱུང་བ་ལ་བསླབ། དེ་ནས་དངོས་གཞི་ལ་ འཇུག །འཛིན་པ་ལ་སེམས་ཀྱི་ཐེམ་བུ་སྟེ། འཁྲུལ་འཁོར་གསུམ་པ་དང་། རྟིང་པས་གནོན་པ་ ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ལུགས་སོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རུས་སྦལ་འགྲོས་ ཀྱི་ཕབ། སོ་སོའི་མན་ངག་གིས་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སྦྱོར་བཞིན་པའི་ངང་ནས། བཟུང་བཟློག་གང་ འགྲུབ་བྱ། དེ་ནས་འདྲེན་ལྔ་དང་འགྲེམས་དགུ་པོ་དེ་རྣམས་ཅི་རིགས་པར་བྱ། ཐམས་ཅད་ལ་ སེངྒེའི་རྣམ་རོལ་གང་མང་བྱས་ཏེ། བཟློག་པ་དང་ཁྱབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ཅན་གང་ མང་བསྒོམ་སྟེ་རླུང་དང་བསྲེའོ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་སྐྱེལ་བ་ནི་སྒྱུ་ལུས་སྦས་དོན་དང་འདྲའོ། ། མ་རྒྱུད་སྤྱིའི་རྫོགས་རིམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསང་ལམ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།འདི་ལ་ གཞུང་ཤིང་ཡིག་རྙིང་ཁོ་ན་ལས་ཕྱིས་ཡི་གེ་གསར་པའི་བསྲེ་སླད་མེད་ཅིང་། ཕྱིས་ཀྱི་ཡི་གེ་ འཁྲུལ་འཁོར་ཉི་ཤུ་པ་དང་། ཉེར་གཅིག་ཟེར་བ་གཉིས་གདའ་ནའང་། གཞན་ནས་རྐུས་ཤིང་ ཁུང་མེད་ལ། ཕྱི་མ་རྣམས་འདི་ཡང་ནི་གུའི་གསང་ཁྲིད་ཡིན་ཟེར་བ་ནི་ཆེས་འཁྲུལ་ལོ། །འདི་ ལ་ཡིག་རྙིང་ཡིག་ཆུང་དྲུག་ཡོད་དོ། །ཨྠི། ཞེས་པ་འདིའང་ལྕགས་ཟོམ་ཆོས་རྗེ། རིག་འཛིན་ མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོའི་ཉམས་ལེན་དུ་མཁོ་བར་བསམ་ནས། ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ།

我將為您完整直譯這段藏文內容： 基本上類似前述，將目光向上注視，手覆于膝蓋。長時間練習自己的"吽"字最後以"嘿"音牽引，將柔軟的蓮腳輕輕放入金剛孔中，最後一下子送入根部。然後學習牽引此氣。然後壓住前面，學習以微笑打開胯部。之後進入正行。 對於持有，心之階梯即是：第三運氣法和僅用腳跟壓制。此為普賢母之法。 此後對一切也以龜行下引。依各自口訣，在與手印相應的狀態中，隨成就而行持或反轉。然後適當地行五種牽引和九種展開。於一切中多作獅子游戲，做反轉和遍滿。 然後多修持瓶氣，與氣相融。送入大智慧，如幻身隱義相同。 母續共通圓滿次第空行三種密道已釋畢。 此中僅依據舊版木刻，無後期新字混雜。雖有後期所謂二十運氣法與二十一運氣法兩種文字，但無從他處盜取之痕跡。後人說此即是尼古密傳實為大錯。此有六種古小字。 "啊特"（藏文：ཨྠི，梵文天城體：अठि，梵文羅馬拼音：aṭhi，漢語字面意思：啊特），此亦是鐵塔法主、持明空行自在者之修持所需，為達喇那他所說。

།

目錄 མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ཞལ་གདམས་གུང་བསྒྲིགས་ཏེ་ཉམས་སུ་ལེན་བདེ་བ་བཞུགས། རིག་མ་བརྟག་ཅིང་དགུག་པ།

我將為您完整直譯這段藏文標題內容： 目錄 空行三種之口訣彙集便於實修 明妃觀察與召請