taranatha1601_世尊能仁王贊

多羅那他大師教言集JT332བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་བསྟོད་པ་བཞུགས། 16-3 ༄༅། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་བསྟོད་པ་བཞུགས། ༄༅། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་ བསྟོད་པ་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟཱི། བདེ་ལེགས་ཕན་དང་བདེ་བ་ནི། ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་རྒྱལ་བ་ལ། ། གང་ཞིག་ཅུང་ཟད་དད་བྱེད་པ། །དེ་ལའང་ཕུན་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །རྨོངས་རྣམས་ སྐལ་བ་དམན་པའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་ལ་ཡང་མོས་བྲལ་ཞིང་། །དམ་པའི་ཆོས་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་ པ། །འདི་དག་བ་ལང་མངོན་སུམ་བཞིན། །བཟླས་བརྗོད་སྨྲ་བ་ཇི་སྙེད་པས། །ཡོན་ཏན་ལན་ ཅིག་བརྗོད་པ་མཆོག །ཡང་ན་མི་སྨྲའི་བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན། །སྨྲ་ན་འདི་ཉིད་སྨྲ་བར་ཤོག ཁམས་གསུམ་འདི་འམ་གཞན་དག་ན། ཁྱོད་དང་མཉམ་པའང་མ་མཆིས་ན། །ལྷག་པའི་དྲི་ ཡང་ག་ལ་ཞིག །མཉམ་མེད་མི་མཉམ་མཉམ་ལ་འདུད། །དཔེ་གཞན་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ནས། ། རྣམ་གཟིགས་ལ་སོགས་དཔེར་བགྱིད་སྙམ། །ཁྱེད་དག་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །སྐུ་དབྱེར་མེད་ པས་དཔེ་མ་རྙེད། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེར་འགོད་པའི་བྱམས་པ་དང་། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་བཅས་ ལས་སྐྱོབ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཉེ་རིང་མི་མངའ་བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་དེ། །ཚངས་པའི་གནས་ བཞི་ལ་གནས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཇི་ལྟར་བུ་གཅིག་གདུང་བའི་མ་བཞིན་དུ། །ནམ་ཡང་བརྩེ་ བས་ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྡུག་བསྔལ་འགྲོ་ལ་གཡེལ་བ་མེད་པར་གཟིགས། །ཐུགས་ རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཚིག་དང་དོན་དང་ངེས་ཚིག་མ་ལུས་ལ། །འགྲོ་བའི་ མགོན་པོའི་སྤོབས་པ་ཟད་མི་ཤེས། །ཉོན་མོངས་སྤྱོད་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན་འདུལ་བ། །མི་ མཆོག་འདུལ་བའི་གཙོ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། ཁྱོད་ནི་རྟག་ཏུ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛད་ཀྱང་། ། ལྷུན་གྲུབ་ཆགས་ཐོགས་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་མཛད་ 16-4 པ། །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེར་སྐྱ་གྲོག་མཁར་རྒྱས་པ་མེ་བཞི་འཇུག །སྣ་ ཚོགས་བཤེས་གཉེན་གཤིན་རྗེ་མེ་ལ་སོགས། །ལོག་པར་སྨྲ་བའི་དྲི་མ་ཀུན་བཀྲུས་པ། །དྲང་ སྲོང་ཆེན་པོ་དེ་ལ་གུས་པས་འདུད། །ཞི་བ་འཕྲོག་བྱེད་དབྱིག་གི་སྙིང་པོ་སོགས། །བྱེད་པོར་སྨྲ་ རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྨོངས་པའི་གནས། །སྟོང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུང་པ། །ལྷ་ཡི་ལྷར་གྱུར་ཁྱོད་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文經典。這是對世尊能王佛的讚頌：《對世尊能王佛的讚頌》嗡吉祥！對於一切安樂利益的源泉 - 勝者，即便生起些許信心者，也將獲得一切圓滿。愚者因福報微薄，既不信奉佛陀，又遠離正法，這些人如同眼前之牛。在所有讚頌言辭中，一次讚歎功德最為殊勝，或者持守不語禁行，若要言說，愿說此頌。三界此處或他方，無有與您相等者，更遑論有超勝者，頂禮無等不共等。未能尋得他喻時，欲以毗婆尸等為喻，然彼等與您智慧，身無別故未得喻。安置眾生利樂的慈心，救護眾苦及因的大悲，無有親疏平等無量心，頂禮安住四梵住的您。如同獨子病苦母親般，慈憫晝夜六時中，恒常觀照苦難眾生，頂禮具大悲眼者。於一切詞義及詮釋，救護眾生辯才無盡，調伏煩惱行眾生，恭敬頂禮調御主。您雖恒時安住等持，任運無礙智慧力，能斷一切眾生疑，頂禮人中獅子您。迦毗羅城蟻垤四火入，種種善知識與閻王火等，清凈一切邪說垢染，恭敬頂禮大仙人。寂天、執金剛心等，說有造者極愚癡，擊大空性法鼓者，頂禮成天中天者。此譯文保持了原文的詩體形式，並儘可能維持了對仗的特點。關於咒語部分"ༀ་སྭཱ་སྟཱི"，我按照要求列出四種形式：藏文：ༀ་སྭཱ་སྟཱི 梵文天城體：ॐ स्वस्ति 梵文羅馬拼音：oṃ svasti 漢語字面意思：嗡吉祥

།རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་ཀྱི་གཎྜིའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །སྲིད་གསུམ་བདུད་རྩིའི་ དགའ་སྟོན་འབོད་མཁས་པ། །སྔོན་མེད་དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱུར་པའི། །གཽ་ཏཾ་ཆོས་ ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །བདག་དང་བདག་གིར་འཇིག་རྟེན་རྟོག་བྱེད་པ། །ཤེས་པར་ སྨྲ་རྣམས་ལྟ་བའི་ཐིབས་པོར་ཆུད། །གང་དག་ཅིར་ཡང་གང་ཟག་མ་དམིགས་པས། །བདག་ མེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོག་ལ་འདུད། །ཆོས་རྣམས་ནམ་ཡང་རང་བཞིན་མ་མཆིས་ཀྱང་། ། རྒྱུ་འབྲས་ཚུལ་ལ་བསླུ་བ་མེད་པ་ནི། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁྱེན་ཞིང་གཟིགས་ནས་བསྟན། ། དབུ་མའི་ལམ་གྱིས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་ལ་བསྟོད། །ཡོད་མེད་དངོས་དང་དངོས་མེད་མཐའ་དབུས་ སོགས། །ཕན་ཚུན་ལ་ལྟོས་བློ་ཡིས་བཏགས་པར་ཟད། །སྐྱེ་འགག་རང་གཞན་གཉིས་ཀར་ མ་དམིགས་ཞེས། །སྟོང་ཉིད་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྟོན་ལ་འདུད། །མི་སྦྱིན་བྷ་ར་དྷྭ་ ཛ་འོད་བསྲུངས་སོགས། །བྱེད་པོ་ཐ་དད་རྟོག་གེས་རྣམ་པར་བརྟགས། །རྒྱལ་ཁྱོད་སེམས་ ཙམ་བྱེད་པོར་གཟིགས་ནས་སྟོན། །ཕྲ་ཞིང་རྟོགས་དཀའ་མཁྱེན་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཐལ་ བ་པ་སོགས་གདུང་བ་རྩོམ་ལ་དགའ། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་འདོད་ལ་རྣམ་པར་འཆུམས། ། མཐའ་གཉིས་སྤངས་པ་དབུ་མའི་སྤྱོད་པ་ཡི། །ལམ་སྟོན་ཁྱོད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། འགྲོ་དང་འོང་བ་རྣམ་བྲལ་ཞིང་། །ཆད་པ་མ་ལགས་རྟག་མ་ལགས། །མཆིས་དང་མ་མཆིས་ མ་ལགས་པ། །སྐྱེ་མེད་སྐུ་ལ་ཕྱག་མཚལ་ལོ།

我來為您翻譯這段藏文。這是承接上文的讚頌：緣起法的金剛鐘聲韻，善召三界甘露盛宴者，成為前所未有正法寶藏的，頂禮喬達摩法幢。執著我與我所世間見，諸說智者陷入見網中，于諸補特伽羅皆無所得故，頂禮宣說無我獅吼者。諸法雖本無自性，因果之理無有欺，怙主您已知見宣說，讚歎以中道度眾生。有無實與非實邊中等，唯是互觀心識假安立，生滅自他二俱無所得，頂禮以梵音宣空性者。彌進、婆羅豆婆遮、光護等，尋思分別諸異造作者，勝者您見唯心造作而宣說，頂禮通曉微細難解者。如灰外道等喜作苦行，世間諸人沉溺於欲樂，離二邊之中道行，恭敬頂禮示道者。遠離一切來去，非斷亦非常，非有亦非無，頂禮無生身。註：這裡的"གཽ་ཏཾ"（喬達摩）按要求以四種形式顯示：藏文：གཽ་ཏཾ 梵文天城體：गौतम 梵文羅馬拼音：gautama 漢語字面意思：喬達摩我已保持原文的對仗形式，並完整直譯了全文，未做任何省略或意譯。

།ཇི་ལྟ་བ་དང་ཇི་སྙེད་ཀུན། །དུས་གསུམ་ཡེ་ ཤེས་གཅིག་ཁོ་ནས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་མཁྱེན་མོད་ཀྱང་། །དམིགས་པ་མི་མངའ་ཁྱོད་ལ་ 16-5 འདུད། །ཚད་མེད་འོག་མིན་ཞིང་མཆོག་ཏུ། །སྟོན་པ་མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད། །སྲས་མཆོག་ ཐེག་ཆེན་དབང་བསྐུར་བས། །ཆོས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་རྒྱུན་མི་འཆད། །འོན་ཀྱང་མ་ལུས་ཞིང་ རྣམས་སུ། །གང་ལ་གང་གིས་འདུལ་བ་དེར། །དེ་དེའི་ཚུལ་དུ་སྟོན་མཛད་ཀྱང་། །ལྷུན་གྲུབ་ རྣམ་པར་རྟོག་མི་མངའ། །སྨོན་ལམ་དབང་གིས་འགྲོ་བ་ནི། །མོས་པ་དབང་པོ་ཁམས་ཐ་དད། ། ཇི་བཞིན་མ་འཁྲུལ་དོན་མཛད་པ། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ངོ་མཚར་རྨད། །རྣམ་མི་རྟོག་ལ་ ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །མ་རྟགས་[བརྟགས་]གཏང་སྙོམས་མི་མངའ་བ། །འགལ་བ་འདྲ་ལ་མི་འགལ་ ཏེ། །རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཕྱག་འཚལ། ཁྱོད་ནི་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གྱུར་པས། །སྣ་ཚོགས་ཚུལ་ དང་སྤྱོད་པ་བསྟན། །ཐོགས་མེད་དུས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་། །ད་དུང་སྐྱེ་རབས་དུས་མཐར་ སྟོན། ཁྱོད་སྔོན་ཉོན་མོངས་བཅས་ཚེ་ཡང་། །རྒྱལ་སྲིད་བཙུན་མོ་མཛེས་མ་དང་། །དབུ་དང་ སྐུ་ཡང་གྲངས་མེད་སྩལ། །དེ་ཚེ་མཆོད་འོས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་དབྱངས་ཅན་ དང་། །སེང་གེ་སྟག་དང་རི་བོང་སོགས། །འབྱུང་བ་བཞི་སོགས་འགྲོ་བ་ཡི། །ཉེར་འཚོ་ཀུན་ ཏུ་སྤྲུལ་པར་མཛད། །གཟོ་ཡི་ལས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་དང་། །རིག་སྔགས་སྣ་ཚོགས་ཚུལ་ཡང་ སྟོན། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་ཀུན་མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ། །འཕྲིན་ལས་ཕ་མཐའ་ མ་མཆིས་པ། །འདི་ལ་སུ་ཞིག་དཔྱོད་པར་སེམས། །ཤེས་རབ་མེད་ན་སྦྱིན་སོགས་གང་། ། ཐར་པར་འཇུག་པར་ནུས་མ་ཡིན། །བསོད་ནམས་ཚོགས་ནི་མེད་གྱུར་ན། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ ཀྱང་མྱ་ངན་འདའ། །གང་ཞིག་ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་རྫོགས་པས། །མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་ པ་བརྙེས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཡོངས་རྫོགས་པ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་འདྲ་གཞན་མ་མཆིས། ཁྱོད་ ཀྱི་འཁོར་གྱི་ཐ་ཆུང་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བརྒྱན་དུ་གྱུར། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐབས་མང་ ཡིད་བྱེད་དང་། །དམིགས་པའི་ཁྱད་པར་ཀུན་བསྟན་ཀྱང་། །འདི་ན་རྣམ་པར་མི་རྟོག་དང་། ། སོ་སོར་རྟོག་ལ་ཕན་ཚུན་སྨོད། ཁྱོད་སྔོན་བྱང་ཆུབ་དུས་མཐའ་ནི། །བློ་ལྡན་སུས་ཀྱང་མི་ 16-6 རྟོགས་མོད། །གྲངས་མེད་གསུམ་གྱིས་ཚོགས་རྫོགས་པའི། །ཚུལ་ཡང་ཕྱི་ནས་ཡང་ཡང་ བསྟན། །ལམ་དང་ས་ལས་རབ་འདས་ཀྱང་། །ས་བཅུ་སྒྲོད་པའི་ཚུལ་ཡང་སྟོན། །མེ་ཁྱེར་བྱེ་ བ་ཁྲག་ཁྲིག་གིས། །ས་གཞི་རིར་བཅས་གསལ་མི་ནུས། །ཉིན་བྱེད་གཅིག་གིས་ཀུན་གསལ་ ལྟར། །འཕགས་དང་བྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཁྱད། །མཐའ་ཡས་རྒྱུ་ལས་སྒྲུབས་པ་ཡི། །སྐུ་ ཡང་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རེ་རེ་ཡང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ དཔག་མེད་ལས། །

我來為您完整直譯這段藏文：如是與盡所有一切，三世智慧唯一者，雖於一剎那悉知，頂禮無所緣您。于無量色究竟勝剎，見導師時無不隨順，勝子大乘灌頂故，法之盛宴恒不斷。然于無盡諸剎土，隨何眾生所調伏，雖示現彼彼方便，任運無有諸分別。由願力故諸眾生，信解根性界差異，如實無謬作利益，無緣大悲甚稀有。無分別中具大悲，無有不察捨棄者，似相違而實不違，頂禮勝者之智慧。您以大悲為主故，示現種種行與道，無礙時起菩提已，仍示生世至終際。您昔具煩惱時亦，王位王妃美女眾，頭顱身軀無數施，彼時堪供您我禮。天眾仙人語自在，獅子虎豹與兔等，四大等諸眾生之，資具一切皆化現。種種工巧諸事業，種種明咒方便示，所有微少諸善業，彼等皆是怙主力。事業邊際無所有，於此誰能思量度？若無智慧施等何，不能趨入解脫道。若無福德諸資糧，以智慧亦難涅槃。由圓滿二資糧故，獲得不住涅槃果。圓滿六度波羅蜜，怙主如您無他有。您之眷屬最小者，亦為三界之莊嚴。您以多方作意及，示現一切所緣別，此中無分別以及，觀察互相誹謗者。您昔菩提終際時，智者誰亦不能知，三無數劫圓資糧，后複數數而宣說。雖已超越道與地，仍示十地行相者。億萬螢火光聚集，不能照明山與地。如一日輪普照明，聖與凡夫福德別。無邊因緣所成就，身亦功德不可量。相好一一皆是從，福慧無量所生起。註：我已完整直譯全文，保持了原文的對仗形式，未做任何省略或意譯。其中沒有出現您提到的ཙནྡྲ་གོ་མི།（月官）和需要四種形式顯示的咒語或種子字。

བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ དཔག་མེད་ལས། །མངོན་པར་སྒྲུབས་ན་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི། །རྒྱུ་རྣམས་མཐའ་ཡས་ལྟ་ཅི་སྨོས། ། དགའ་ལྡན་གནས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་། །མཛེས་བྱེད་དམ་པ་ཏོག་དཀར་གྱུར། །ལྷུམས་ སུ་འཇུག་དང་བལྟམས་པ་དང་། །གཞོན་ནུ་རྒྱལ་ཚབ་ངེས་འབྱུང་དང་། །དཀའ་བ་སྤྱོད་དང་ བདུད་བཏུལ་དང་། །བྱང་ཆུབ་ཚངས་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་སྟོན་ སོགས། ཁྱོད་ཀྱི་ཐབས་མཁས་འབའ་ཞིག་ལགས། །རྒྱུ་རྐྱེན་ལས་དང་རྣམ་སྨིན་མོས་པ་ ཁམས། །དབང་པོ་ལམ་དང་བསམ་གཏན་སྔོན་གྱི་གནས། །ཕྱི་མའི་དུས་དང་ཟག་པ་ཟད་ མཁྱེན་པས། །སྟོབས་བཅུས་བདུད་བཞི་འཇོམས་པར་མཛད་ལ་འདུད། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་ མཁྱེན་པའི་སྣང་བ་རྒྱས། །གེགས་རྣམས་དང་ནི་ལམ་དང་འགོག་སྟོན་ལ། །སྲིད་གསུམ་འདི་ ན་རྒོལ་བའི་གནས་མ་མཆིས། །མི་འཇིགས་བཞི་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྱོད་ལམ་མ་ འཁྲུགས་ཅ་ཅོ་མི་མངའ་ཞིང་། །དྲན་པ་མ་ཉམས་རྟག་ཏུ་མཉམ་པར་བཞག །གདུལ་བྱའི་དོན་ ལ་མ་བརྟགས་བཏང་སྙོམས་མེད། །འདུན་དང་བརྩོན་འགྲུས་དྲན་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན། །ཤེས་ རབ་རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཉམས་མི་མངའ། །ཆགས་ཐོགས་མི་མངའ་དུས་གསུམ་ཅིག་ཅར་ གཟིགས། །སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འཕྲིན་ལས་ལ། །ཡེ་ཤེས་སྔོན་འགྲོ་རྗེས་སུ་འཇུག་ པ་སྟེ། །མ་རིག་སྒྲིབ་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྲལ་བས། །སེང་གེ་དང་མཚུངས་མཁའ་ལྟར་མ་ འདྲེས་ཆོས། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྟོགས་དཀའ་བས། །འཕགས་པ་ཀུན་གྱིའང་བླ་ 16-7 མར་གུས་པས་འདུད། །ཞིང་ཀུན་སྒྲོད་མཛད་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཀུན་མཁྱེན། །ཐམས་ཅད་སྐད་ ཀྱིས་འཆི་འཕོ་སྔོན་གྱི་གནས། །གཟིགས་ནས་ངེས་འབྱུང་མཁྱེན་པས་གཞན་ལ་འདོམས། ། མངོན་པར་མཁྱེན་ནས་དོན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ། །སྤྱན་ལྔ་ལྡན་པས་བག་ཆགས་ཐམས་ ཅད་སྤངས། །གཙང་མ་རྟོགས་པ་བདེ་བའི་སྐུ་བརྙེས་ཤིང་། །དམ་པའི་བདག་ཉིད་རིན་ཆེན་ གཏེར་མཚུངས་པ། ཁྱོད་ལ་རྟག་པར་སྙིང་ནས་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

我來為您完整直譯這段藏文：福慧無量中，現前成就法身時，何況因緣無邊際。兜率天宮無量殿，莊嚴勝妙白蓮生。入胎及誕生，童子王儲出離與，苦行降魔及，菩提梵輪轉，不住示涅槃等事，皆是您之方便智。因緣業與異熟信解界，根器道與禪定宿住處，后際時與漏盡諸智慧，頂禮十力降四魔者。于諸法中智光廣大，于障礙道滅示現時，三有之中無諍論處，頂禮具四無畏者。行儀不亂無喧囂，念不失壞恒等持，所化眾生無不察，欲解精進念定性。智慧解脫智無失，無著一見三世間，三身意化事業中，智慧先導隨後行。無明障破金剛無畏故，如獅空中法不雜，聲聞緣覺難證悟，敬禮一切聖者師。遊行諸剎知心行，一切語言死生宿，見已出離智導他，頂禮現智作利者。具五眼者斷諸習，證得清凈樂身已，勝妙自性似寶藏，我從心中恒頂禮。註：我已完整直譯全文，保持了原文的對仗形式，未做任何省略或意譯。其中沒有出現需要四種形式顯示的咒語或種子字。

།སྲིད་པ་ཐོག་མཐའ་སྨྲ་དང་ རྒྱུ་མེད་དང་། །བྱེད་པོ་དུས་སོགས་སྙིང་པོ་མེད་གཟིགས་ནས། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྟེན་ འབྲེལ་ལས་དང་འབྲས། །སྡུག་བསྔལ་རྣམ་གྲོལ་རྒྱུ་བཅས་སྟོན་ལ་འདུད། ཁྱོད་གསུང་རྡོ་ རྗེས་འཇིགས་ཚོགས་ལྟ་བའི་རི། །རྩ་བཅས་བཅོམ་ཞིང་འཁོར་བར་རྟག་འཁྱམས་རྣམས། ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་འཕགས་པའི་ལམ་ལ་འཁྲིད། །ཆུ་བོ་ལས་སྒྲོལ་དེད་དཔོན་མཆོག་ལ་ འདུད། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་བཞིའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་པ་རྣམས། །མི་གཙང་མི་རྟག་སྡུག་བསྔལ་སྟོང་ པ་ཞེས། །དྲན་པ་འཇོག་བྱེད་བློ་གྲོས་གྲུར་བཅུག་ནས། །ཐར་པ་ནོར་བུའི་གླིང་དུ་སྒྲོལ་ལ་ འདུད། །སྙོམས་འཇུག་དགུ་དང་རྣམ་ཐར་ཟིལ་གནོན་བརྒྱད། །ཟད་པར་བཅུ་ཐོབ་ཞུགས་ འབྲས་མངོན་བྱས་པ། ཁྱོད་རྗེས་འཇུག་ན་བློ་བརྟུལ་རྣམས་ཀྱང་སྟེ། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དེ་ རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ། །རྒྱལ་བ་ལས་གཞན་རྣམ་དག་ལམ་སྟོན་པ། །དུས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཡོད་ པ་མ་ཡིན་པས། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་གཞན་སྤངས་ནས། །སྐྱོབ་པ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་ མཆི། །ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོ་སྐྱལ་བ་ཡིས། །ཇི་ལྟ་བུར་ན་རྒལ་བར་བྱེད། །འདྲེན་པའི་ཡོན་ཏན་ རྒྱ་མཚོ་ལ། །འདི་ལྟར་འཇུག་པའང་ག་ཞའི་རྒྱུ། །རྒྱལ་བའི་བསྟོད་པ་ནམ་མཁའ་ལ། །རྒྱལ་ སྲས་མཁའ་ལྡིང་འཇུག་མོད་ཀྱང་། །བསྟོད་བྱེད་རང་ཉིད་ཆོག་ཤེས་ཀྱི། །བསྔགས་འོས་དག་ གི་མཐའ་མ་མཐོང་། །བདག་གིས་ཅུང་ཟད་བསྟོད་བྱས་པའང་། རྨོངས་པས་མ་ཡིན་ཕྱོགས་ ལྷུང་མིན། །བདག་ལ་དགོས་ཕྱིར་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་ཏན་ལྡན་ཕྱིར་དད་པས་བསྟོད། །ཕྱོགས་ 16-8 བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཁྱོད་བསྟོད་མོད། །བསམ་པ་བླུན་པོའང་ གུས་བསྟོད་པས། །དཔག་ཡས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཤོག །བདག་ལུས་ཞིང་རྡུལ་སྙེད་སྤྲུལ་ ནས། །རྒྱལ་བ་རེ་རེའི་སྤྱན་སྔར་གནས། །རེ་རེའང་གདུང་དང་ལྕེ་དེ་སྙེད། །ཚིག་གི་བརྗོད་ པའང་དེ་སྙེད་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི། །གསུང་ལ་བདག་ཀྱང་རབ་འཇུག་ པས། ཁྱོད་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་བགྱིད་ལ། །དེ་ཀུན་བདག་གིས་ཐོབ་པར་ཤོག །རྒྱལ་བ་ ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་དང་། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་དག །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ ཅན་གྱིས། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ར་ས་ འཕྲུལ་སྣང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སྦྱར་བ་སྟེ་རང་ལོ་ཉེར་ལྔ་པ་ལའོ།

我來為您完整直譯這段藏文：說輪迴始終及無因與，作者時等見無實后，十二支緣起業與果，頂禮示苦解脫因者。您語金剛破見山，連根摧毀輪迴中常漂者，引導八支聖道上，頂禮度河最勝船師。沉溺四顛倒海者，不凈無常苦空等，置念慧舟載渡后，頂禮度至解脫寶洲者。九等至與八解脫勝處，獲十遍處現證向果者，隨您修學者雖鈍根亦然，頂禮剎塵數眾彼等。除佛外無清凈道示者，一切時中皆不有，故於諸生舍他師，恒時皈依救護您。大海渡者，如何得渡。導師功德海，如是入亦因何。佛陀讚頌虛空中，佛子迦樓羅雖入，讚頌自身知足者，不見應贊之邊際。我作少分讚頌亦，非因愚癡非偏執，非為自身所需求，因具功德信心贊。十方諸佛及佛子，讚您功德大海雖，愚鈍心者亦敬贊，愿成無量法中王。我身化現剎塵數，住於一一佛前時，一一亦具等數喉舌，言詞宣說亦等數。十方三世諸佛之，語中我亦善趣入，于您讚歎稱揚時，愿我獲得彼一切。諸佛一切功德及，諸佛一切事業等，愿我與無邊眾生，相續不斷得獲得。此亦為遊方者塔拉納他于熱薩托隆寺中所造，時年二十五歲。註：我已完整直譯全文，保持了原文的對仗形式，未做任何省略或意譯。其中沒有出現需要四種形式顯示的咒語或種子字。"塔拉納他"是人名音譯，保留原樣。

།མངྒ་ལམ་བི་སྟཱར་ཀུ་ རུ། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེའི་རྩ་ལག་ཟླ་མེད་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་འདིར། ། མགོན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་བསྐལ་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །བདག་སོགས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ ཐུགས་རྗེས་གཟིགས།། །། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧྭཱ།། པར་ཡིག་གཉིས་ཀྱི་འདུ་བྱེད་རྫོང་རི་བ། །བྱམས་པ་རྒྱལ་ མཚན་བདག་གིས་ཟབ་ཏེ་བསྐོས།། མངྒ་ལཾ།

目錄 བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་བསྟོད་པ་བཞུགས།

我來為您完整直譯這段藏文： [在原句中出現的咒語：མངྒ་ལམ་བི་སྟཱར་ཀུ་རུ། （藏文：མངྒ་ལམ་བི་སྟཱར་ཀུ་རུ། 梵文天城體：मङ्गलं विस्तार कुरु 梵文羅馬拼音：maṅgalaṃ vistāra kuru 漢語字面意思：愿吉祥廣大興盛）] 無與倫比利樂眾生根本者，於此諸佛大寺院中，怙主您亦住劫已，慈悲垂視我等眾生。 [咒語：ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧྭཱ། （藏文：ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧྭཱ། 梵文天城體：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्रये स्वाहा 梵文羅馬拼音：oṃ supratiṣṭha vajraye svāhā 漢語字面意思：嗡善住金剛成就）] 巴文二者修習仲日巴，慈氏勝幢我深刻雕刻。 [咒語：མངྒ་ལཾ། （藏文：མངྒ་ལཾ། 梵文天城體：मङ्गलम् 梵文羅馬拼音：maṅgalam 漢語字面意思：吉祥）] 目錄世尊能仁自在讚頌註：我已完整直譯全文，保持了原文的對仗形式，對所有咒語都按要求提供了四種形式的完整展示，未做任何省略或意譯。

我來為您直譯這段藏文：目錄世尊能仁自在讚頌所在註：我已完整直譯了文字，沒有進行任何省略或意譯。這裡的བཞུགས是"所在"的意思，表示這是一個標題。