taranatha1206_金剛瑜伽母近修法

多羅那他大師教言集JT225རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྙེན་ཐབས་བཞུགས། 12-79 ༄༅། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྙེན་ཐབས་བཞུགས། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྙེན་ཐབས་བཞུགས། ༄༅། །རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྙེན་པ་བྱེད་ལུགས་མདོར་བསྡུས་པ་ནི། ཕྱི་ མཚམས་བཅད། དེའི་ནུབ་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་བཏང་། དེའི་ནུབ་ནས་སམ་སང་ཐོ་རངས་ ནས་གཟུང་ཞག་བདུན་གྱི་བར་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་དང་ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའི་སྒོམ་བཟླས་ལ་གཙོ་བོར་བྱ། ཐུན་འཇོག་ཁར། མགོན་པོ་བདག་ནི། ཞེས་པ་ནས། བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་གྱི་བར་དང་། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགྲུབ་གྱུར་ ནས། སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་ནང་མཚམས་བཅད། ཐོ་བརྩིགས་ཡང་ན་བུག་སྒོ་བྱ། མར་ རམ་མར་དང་བསྲེས་པའི་ཟན་ལ་གཏོར་མ་གཉིས་སམ་གཅིག་བཤམས། ཆང་ཆུ་ནང་མཆོད་ ཀྱིས་སྦྱངས། རང་ཁ་བལྟ་སར་གཏོར་མ་དང་མཆོད་བཤམས་ཡོང་བ་བྱས། རྣལ་འབྱོར་མའི་ སྐུ་ཞིག་ཡོད་ན་མཆོད་པ་རྒྱས་པར་བཤམས། མེད་ཀྱང་བླ་མ་ཡི་དམ་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་གང་རུང་ ལ་མཆོད་པ་རྒྱས་པའམ། མ་གྲུབ་ན་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་གཡོན་སྐོར་ལག་ལེན་ལྟར་དང་། ཉིན་རེ་ བཞིན་མཆོད་པ་གཏོར་མ་ཁ་གསོས། མཚམས་ནང་དུ་དགོས་ངེས་ཀྱི་མི་ཡོད་ན་དམིགས་ འོག་ཏུ་བཅུག །དེ་ཕྱིན་དོན་ཇི་ལྟར་གལ་ཆེ་ཡང་མི་འཕྲད། ཆས་ཀ་སྔར་ཡོད་ཕྱིར་མི་གཏོང་ ཞིང་། གསར་པ་རང་ཉིད་ཡོད་སར་མི་ལེན། སྐབས་འདི་དག་ཏུ་སྐྱིད་སྡུག་ལེགས་ཉེས། གཏམ་སྙན་མི་སྙན་སོགས་གང་ལའང་རེ་དོགས་མེད་པ་དང་། རྒྱུན་དུ་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་ འབྱོར་མ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པའི་ང་རྒྱལ་དང་། ཁྱད་པར་སྔགས་འཕྲེང་བསྐོར་རེ་སོང་ནས་རང་ ལྷར་མོས་པ་སླར་གསལ་འདེབས་པ་རེ་དང་། བླ་མ་ལ་མོས་གུས་དུང་པ་དང་། །སེམས་ལ་ སྙིང་རྗེ་དུང་པ་རེ་ངེས་པར་དྲན་པར་བྱའོ།

我來為您翻譯這段藏文。這是一部關於金剛瑜伽母修持法的文獻： 金剛瑜伽母近修法 金剛瑜伽母近修法 金剛瑜伽母近修法 尊貴的金剛瑜伽母近修簡要修法如下：首先結外界，在前一晚進行前行供食子。從那天晚上或第二天凌晨開始，持續七天期間，以皈依發心為主，特別要以金剛薩埵的修持與誦咒為主。在每次修持結束時，從"怙主，我..."開始，誦至"祈請加持清凈"，然後誦"愿成就金剛薩埵"等。 之後結內界，搭建帳幕或開一個洞口。用酥油或摻有酥油的糌粑準備一或兩個食子。以酒水凈化內供品。在自己面向的方向擺設食子和供品。如果有瑜伽母像，應該廣設供品。即使沒有，也要在任何一尊上師本尊像前廣設供品，如果做不到，則按照實修傳統依次向左擺設五種供品。每天都要更新供品和食子。 如果修持處有必要的人員，可以納入觀想範圍。此後，無論多麼重要的事情都不與人見面。不把原有的物品送出，也不在自己所在處接受新物品。在這些時候，對於安樂痛苦、好壞、好話壞話等任何事情都不抱希望與擔憂。經常觀想自己就是金剛瑜伽母本尊的傲慢，特別是每唸誦一遍咒語后，都要重新清晰觀想自己是本尊。必須要記住對上師生起懇切的信心，對眾生生起懇切的悲心。

།དེ་ནས་བཟླས་པ་འདི་མ་གྲོལ་བར་ལ་རྐྱེན་གང་ 12-80 གི་ཡང་དབང་དུ་མི་བཏང་། ན་ན་ཡང་ན་གོ་ཆོད། ཤི་ན་ཡང་ཤི་གོ་ཆོད། སྔར་མི་ལུས་ཐོབ་ པ་ཕལ་ཆེར་དོན་མེད་དུ་སོང་བ་ལ། ད་ལྟ་ཡི་དམ་ཀྱི་ལྷ་འདི་ལྟ་བུ་སྒྲུབ་ཏུ་ཡོད་པ་སྐལ་པ་ བཟང་། འབད་རྩོལ་དྲག་པོ་ཞིག་བྱ་སྙམ་པའི་ཞེ་བཅད་ཆེན་པོ་བྱ། དེ་ནས་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་ མ་བཏང་། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བའི་གནས་རྣམས་སུ་ཞེས་པ་ནས། སུམ་ བྷ་ལན་གཉིས་བརྗོད་པའི་བར་བྱ། ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་ནི། སུམ་བྷས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ ཝས་སྦྱངས་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་ནས། ཧ་ཧོཿཧྲཱིའི་བར་བྱ། གནས་ཡོ་བྱིན་རླབས་ ནི་སུམ་བྷས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་ལྷ་རྫས་ཞེས་པ་ ནས། ཨ་ཁཾ་སྭཱཧཱའི་བར་བྱ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒོམ་བཟླས་ རྣམས་ཡུན་ཐུང་ངུ་རེ་དང་། དེ་རྗེས་བསྐྱེད་རིམ་ལ་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རིན་པོ་ཆེའི་ ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ཞེས་པ་ནས་འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ་གྱི་བར་བྱ། དེ་ནས་རང་གི་ལྟེ་བར་ ཆོས་འབྱུང་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་དབུས་སུ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བཾ་ཡིག་དམར་པོ། དེའི་མདུན་ནས་གཡོན་སྐོར་དུ་ༀ་གསུམ་མའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་ཡི་གེ་མགོ་བོ་གྱེན་ བསྟན་དང་། ཁ་དོག་དམར་པོར་བསམ། སྔགས་བཟླ་སྐབས་ལྟེ་བའི་སྔགས་འཁོར་ལ་སེམས་ བརྟད་དལ་བུས་བཟླ། ཐུན་འཇོག་ཁར་ཡིད་བཟླས་བྱ། ཉིན་གཅིག་ལ་ཐུན་གཉིས་བྱེད་ན། སྔ་ཐུན་འཇོག་ཁར། སྙིང་གའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་ཞེས་པ་ནས་ སླར་ཡང་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྐུར་གྱུར། མཆོད་བསྟོད་ཅུང་ཟད་བྱས་ཀྱང་རུང་། མ་བྱས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་བདག་མཁའ་སྤྱོད་དག་པ་ནས། གོ་ འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏུ་གསོལ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བའི་ གནས་རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་ནས། ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། ། ཞེས་པའི་བར་བྱ། དེ་ནས་ངག་འགྲོལ་བ་དང་ཟས་ཀྱི་བྱ་བ་སོགས་བྱ། དགོང་ཐུན་ལ་སྐྱབས་ 12-81 འགྲོས་བརྩམས་ཏེ། གཞན་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་ གསོལ་ཞེས་པའི་རྗེས་སུ་གཏོར་བསྔོ་བྱ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་བའི་གནས་ རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་ནས། ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ།

我來為您翻譯這段藏文： 從此不要在未完成唸誦之前受任何因緣的影響。即使生病也要堅持，即使死亡也要堅持。以前獲得人身大多無意義地虛度，現在能修持如此本尊實屬善緣。應當發起強烈的精進心，作出重大的決心。然後獻上前行食子。觀想自身為金剛瑜伽母，從"于諸處"直至"唸誦兩遍桑巴"。 內供加持：以"桑巴"凈除，以"娑婆哇"清凈。從空性中，從巖(風)字起，直至"哈霍啥"。處所加持：以"桑巴"凈除，以"娑婆哇"清凈。從空性中顯現宮殿天界，直至"阿康娑哈"。皈依發心、金剛薩埵修習與唸誦都應短暫進行。 之後在生起次第中，觀想自己前方虛空中珍寶寶座之上，直至"光明收攝融入自身"。然後于自己臍輪處雙重法界中央，月輪上有紅色"邦"字，其前方逆時針環繞三個"嗡"字咒語，觀想文字頭部向上，顏色為紅色。在念誦時，專注于臍輪咒輪緩慢唸誦。結束時做意念唸誦。 如果一天修習兩座，在上午座結束時，從心間咒鬘放光，從"三界"直至"複次自身成為金剛瑜伽母身"。供養讚頌可做可不做。祈禱"愿尊貴的金剛瑜伽母加持我從空行凈土"直至"獲得果位"。從"自身明觀為金剛瑜伽母諸處月輪"直至"是大智慧神變之清凈"。 然後可以說話和進食等。晚座從皈依開始，其餘同上，但在"愿加持獲得果位"之後要做食子迴向。從"自身明觀為金剛瑜伽母諸處月輪"直至"神變清凈"。

།ཞེས་པའི་བར་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་ པའི་རྗེས་སུ། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག །བདག་གིས་དུས་གསུམ་སོགས་སྨོན་ ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་བྱ། ཉལ་བའི་ཚེ་ལྷ་སྐུ་མི་དམིགས་པའི་ངང་དུ་བསྡུས་ལ། བསམ་མེད་ཀྱི་ ངང་དུ་ཉལ། ཐོ་རངས་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཌཱ་མ་རུ་ དང་། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྒྲས་བསྐུལ་བས། འོད་གསལ་ལས་ལྡང་སྟེ། སྐད་ཅིག་གི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་ འབྱོར་མར་བསམས་ནས་ཐུན་ལ་འཇུག་གོ །ཐུན་གྱི་སྐབས་ངག་མ་ཤོར་བར་གལ་ཆེའོ། །རེ་ ཞིག་དེ་ཙམ་མོ།

我來為您翻譯這段藏文： 直至此處。在百字明咒之後，唸誦"未圓滿"等一偈頌。唸誦"我於三世"等愿文和吉祥文。睡覺時將本尊身融入無緣境界中，在無念狀態中入睡。在黎明時分，虛空中安住的諸位勇士和空行母以嗒嘛汝鼓和近心咒的聲音喚醒，從光明境界中起身。剎那間觀想自身為金剛瑜伽母后開始修持。在修持期間不要散失語言至關重要。暫時就到這裡。 （註：這裡的"嗒嘛汝"(ཌཱ་མ་རུ་) 是一種法器名稱，我已按原文直譯。原文中雖未出現需要四種形式顯示的種子字或咒語，但如有需要，我會按照要求以藏文、梵文天城體、梵文羅馬拼音和漢語字面意思四種形式顯示。）

།ཞུས་དག །མངྒ་ལཾ།

目錄 རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྙེན་ཐབས་བཞུགས།

我來為您翻譯這段藏文： 校對完畢。吉祥！ 目錄 金剛瑜伽母修持法 （註：這裡的"མངྒ་ལཾ།"是梵語"吉祥"的音譯，我已按要求直譯。如遇到需要四種形式顯示的種子字或咒語，我會按照要求以藏文、梵文天城體、梵文羅馬拼音和漢語字面意思四種形式顯示。）